1.荣耀归于真 神，他成就大事，
为爱世人甚至赐下独生子，
献上他生命为人赎罪受害，
永生门已大开，人人可进来。

赞美主，赞美主，全地听主声音！
赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，
荣耀归主，他已成就大事工。

2.赎罪完全救恩，主宝血功勋，
凡信者得永生，神应许世人，
只要我众罪人真心接纳主，
一经信靠耶稣，必蒙他饶恕。

赞美主，赞美主，全地听主声音！
赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，
荣耀归主，他已成就大事工。

3.荣耀归于真神，他成就大事，
藉圣子耶稣我们得大欢喜，
至圣至尊荣我主耶稣基督，
将来得见主面何等大恩福。

赞美主，赞美主，全地听主声音！
赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，
荣耀归主，他已成就大事工。


诗歌背景资料：

    芬妮·克罗斯比（Fanny J. Crosby 1823-1915）美国人，在出生六个月时，因感冒被误诊而失明。她八岁时开始写诗，十五岁时就读于纽约盲童学校。在校中，她的诗曾多次获奖。毕业后任教该校达十一年之久。1858年，她嫁给盲乐师梵阿斯丁（Alexander Van Alstyne），两人以大半时间服务盲童。

    芬妮在四十一岁时写下第一首圣诗，到四十四岁时决定以此为其终生工作。她一共写了八千四百多首圣诗，她的诗歌洋溢着坚定信心和喜乐，许多著名的奋兴家及圣乐家都喜爱在大公中唱她的圣诗，或特约她写圣诗，她真不愧是圣诗作者中的桂冠诗人。芬妮所写的诗歌，有两大类：一类是说到她和主的交通及对主的倚靠，如《有福确据》（Blessed Assurance），《一路引导》（All the Way My Saviour Leads Me），《靠恩得救》（Saved by Grace）等。另一类是述说救赎的大爱和罪人得赦，如《莫把我弃掉》（Pass Me Not），《今呼召你》（Jesus Is Tenderly Calling），《你的罪虽像硃红》（Though Your Sins Be As Scarlet）等等。

    芬妮从未埋怨令她失明的庸医，反而说：“我相信仁慈的主与他奇妙的旨意，他用这种方法，将我分別为圣，使我有机会作他指派我的事工。”“我若不瞎眼，就绝不会得到这样好的教育，也不会训练成如此强的记忆，更不能使这许多人得到益处。”在她九十岁的庆生宴上，她说：“在这广大的世界上，没有比讲主的故事给我更大的快乐，因为这是我的信息……我对神的爱和圣经的真理，在九十岁时比十九岁更宝贵、更坚定。”她深觉神的恩典是足够她用的，因为在基督里的信心，是足以战胜人生旅途中任何不测的变化。她的诗歌，安慰和激励了许许多多的人，当人们唱她诗歌，或知道她的身世时，便能从她的身上看到神的慈爱，信实，大能，奇妙和荣耀！

    《荣耀归于真神》是写于1875年，由杜恩谱曲。 1952年葛理翰布道团在英国各地布道，有一位牧师建议将这首诗歌编入布道会歌集中，在伦敦布道会中选唱这首诗后，深受信徒喜爱，以后，在整个月的聚会中，几乎每晚大家要唱这首歌。他们回美国后，发现在旧版的诗集中早已有这首诗，但新编的圣诗集中却删去了这首诗歌，于是他们立即把它编入布道诗选中。一首被人遗忘了的美国福音诗歌，由于英国人的热爱，再次在世界各地流行起来。

    本诗稍异于芬妮一貫以见证作诗的风格，全诗以赞美神为主题。曲调活泼明快，副歌中的两个“赞美主”乐音高昂。第二个“赞美主”好像是第一个“赞美主”的回声，充分表达赞美之意。
在芬妮的自传中，她写道：
“我的心灵何其快乐，虽我目已失明，
我仍坚决在这世上，作个知足的人；
许多幸福我能享受，他人无法得到，
我决不会因我目盲，痛苦悲叹哀号！”

歌谱：