但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。（路加福音十章42节）
我不知做过多少次同样的事了，但这事在两天前却显得不太一样。我是指自己每天总在晨露未干时出门散步的习惯。我经过住家附近时，注意到一名年近八旬的老妇人正走在公园旁的人行道上。她显然曾经中风，双手拄着铝制的助步器，些微伛偻的身躯发出骨质疏松症的讯号。
对我而言，这究竟有何不寻常之处？三天前，我们才为外子的母亲萝依丝（Lois）举行了葬礼。她蒙神召回天家时已年近八十……过去，她也是拄着铝制的助步器；她也患有骨质疏松症……同样地，她也曾经轻微中风。
由于仍处于痛失亲人的悲伤中，在这位令我忆起故人的老妇人出现前，我的心情原本就有些哀凄，甚至已用掉不少张随身携带的面纸。我满脑子都是这些念头：”我们以后的感恩节怎么办？以往都是在萝依丝家里过的。她总是会预备好火鸡、酱料、覆盆子果酱和自制的派饼。家族聚会中少了她，又将会是什么情景？”我继续沉浸在思绪中……主日崇拜时，再也看不到她坐在固定的位子上……在高速公路上，经过往她家的出口时，我再也没有下交流道的理由。再说，所谓”她的家”也已不存在了……以后，谁为我们祷告呢？失去她祷告的力量，对吉姆的事工、我的事工、女儿们的生活、和这本书，又会造成什么影响呢？
当我一面望着那位可敬、勇敢的老妇勉力地踽踽而行，一面回忆着萝依丝生前最后几年与癌症、肺炎奋战时的情景，我了解到，自己正面对一个严肃的事实。每个人都有一个肉体，终有一天这肉体必要朽坏，而这一天并不一定是距离遥远的。
我再一次惊觉到，自己是多么渴望在生命中的每一日、每一时、每一刻、甚至每分每秒都要有价值。然而，当我望着眼前这一幕而陷入思绪中时，我也意识到自己的五十岁生日已悄然来了又去；三十周年的结婚纪念日亦是如此。我的两个女儿，也从呱呱落地到亭亭玉立，而至为人妻、为人母。我的时间实在不多了！
心态的改变
走笔至此，我可不希望你认为这本书实在令人扫兴。以如此开场白，来写一本描述如何作一个合神心意的女人之书，绝非我的本意，因为这些念头并没有为我的晨间散步，或我的故事书下句点。让我告诉你接下来所发生的事。
当我勉强自己继续往前行时，我发现我同时也必须要勉强自己的思绪更往前行。我先前所抱持的想法是属地的—出于人、出于肉体、完全属世，而非出于信心的看见；我的属天盼望已荡然无存！身为基督徒，我们行事为人是凭信心而非凭眼见（参考哥林多后书五章7节），因此我又振作起来，开始自我调整以符合神对我（也包括萝依丝和你）生命的期许。他在永恒里所看见的，不仅是我们的过去，也包括了现在与未来。
圣经中一段特别的经文从我脑中急闪而过，及时拉了我一把，它是我早已熟记、并且曾多方应用在我生命中的一段话。这段话之所以浮现，是因为与外子（他是萝依丝的独生子）共同主持葬礼的牧师在回顾萝依丝的一生时，也曾提到这段经文。那是耶稣对马利亚所说过的话，马利亚是拉撒路和马大的妹妹。耶稣说：“但是不可少的只有一件；马利亚已选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路加福音十章42节）
耶稣以这段声明为马利亚辩护。常我思索着神对这位属他的女子所说的这番话时，我发现自己正直视所谓“合神心意”的核心意义所在，我的心并且因此大得安慰。
首先，我在萝依丝的事上得了安慰。她与我们共度的生命虽已结束，但她已使自己在世的每个日子，在永恒的国度里有意义。她选择了那不可少的一件事：每一天选择全心全意地为神而活；她爱神、敬拜神、与神同行，她服事神，并且一心期待在永恒里与主同在，虽曾经历癌症与两度丧偶之痛，萝伊丝所怀的是一颗委身于祷告的心，她知道什么才是内心真实的平安和喜乐，毫无疑问地，婆婆的生命在神的国度中已占有一定的地位。
其次，我自己也深感安慰。毕竟，神深知我心中的渴望一是他将渴望放在我心中的（参考诗篇三十七篇4节）！他深知，成为合他心意的女人是我梦寐以求的，更是我的祷告。他也知道，随着年岁的流逝，我更恐惧战兢地体会到可努力的时间是愈来愈少了。但尽管日子一天天地流逝，倘若我每天都选择了那不可少的事—那不能夺去的上好福分，我的生命也将会有同样的价值。当神再一次如此提醒我时，他的平安就临到。神所要的，是我全部的心和全然的委身。当我选择完全为他而活时，我就在他眼前蒙恩，在他的眼中有价值。他要在我生命中居首位—我所有优先顺序中的首位！
各位跟随神的亲爱姊妹和朋友们，我也为你们深感安慰，因为我知道对于属神的事，你我同有一个渴慕，就是成为合神心意的女子；全心全意而热切地爱他是我们的惟一渴求。无论你手中所推的是婴儿车、购物车还是铝制助步器，无论你是已婚、未婚，甚或寡居，无论你所面对的挑战是八个孩子或是膝下无子，无论你的遭遇是照顾得麻疹的孩子、罹患癌症的丈夫，或是自己的骨质疏松症，只要你带着全然委身于神的心来面对这些挑战，你的生命就是有价值的，而且十分珍贵。
诚如前面所说的，我实在无意以上述观点做为本书的开始。但因萝依丝的生命使然，要写一本书来描述如何成为合神心意的女人，以对她的推崇做为开场白倒是适得其所。萝依丝的生命深深教导我，在有生之年选择全心爱神，并全心跟随他是何等的重要。当我们完全委身于神时，每个日子都有价值！
委身于神的心
当我们仔细思想马利亚，这个坐在耶稣脚前并且赢得他赞赏的女子，我们就能更深地明白何为委身于神的心，马利亚究竟做了什么，使主的心受感动而赞美她？
马利亚领悟到一件不可少的事，让我们透过引发耶稣有此感言的事件，一同来看看马利亚的内心（参考路加福音十章38~42节）。耶稣（也许和他的门徒一起）到马利亚的姐姐马大家中用餐，真是一段美好的欢乐时光。试想，道成肉身的神亲临晚餐！他彰显出神完全的爱、完全的顾念、完全的眷顾以及完全的智慧。他的同在一神的同在，使得在地犹如在天！
但马利亚的姐姐马大，似乎并没有察觉神道成肉身的奇迹。她因为过度投人于接待的工作，而于忙乱地准备饭食中，莽撞地破坏了神的造访。当耶稣开口教导生命之道—神的道经由神的口亲自讲授时，马利亚溜出厨房，安静地坐在耶稣脚边；而马大则焦虑地在挫折中爆发怒气。她打断了这位贵宾的话，对他说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”马大无法领略与神共处的绝对优先地位与重要性。
而马利亚则是一个合神心意的女人，她的选择表明了委身于神的心志：她明白全然定睛于主的重要性，所以放下了手边的工作，并停下所有活动，将所有次要之事排除在外。而她的姐姐马大，则忙于为主做工，却完全错过了与他共处的时光；马利亚让敬拜居于当行之事的首位。
正因为马利亚是追随神的女子，她总是只专心一意地单求一事，一件不可少的事：就是神自己！她这样的选择就是服事，如此一来也同时达成了神所赋予的责任。我们的生活无时无刻不充斥着抉择，而马利亚有一重要的坚持：她总在面临抉择时，选择以敬拜神为优先。她显然已体会到，神同在的时光是无可取代的。这是事实，坐在他脚前的时光，确实能带来一切服事的热心与果效。并且，就如同主所说的，倾听神、敬拜神的时光是不能夺去的，因为道是用于追求永恒国度的时间，所得的福分也将持久不灭。在如此宝贵的时刻，马利亚的选择，是与神共度。
该怎么做呢？
而你我要如何成为委身于神、为他而活并且深深爱他的女人呢？我们该如何以马利亚为榜样，开始选择向世人表明我们是追随神的女人，并选择一个立场，让神可以挑旺我们爱他的心？
一、在各种情况下选择神的道路。要如同马利亚一样，让自己在每一个抉择、每一句话、每一个心思意念和回应中积极地选择神，还有神的道路。这本书的主题，是如何活在凡事以神为优先的选择中，我们希望自己的选择能表明神是我们的终极优先。毕竟，“优先”这个词所代表的意义就是“偏好！”我们的选择，是在凡事上喜爱神的道路。有些指标可以帮助我们。这些指标虽然很简单，但你也知道，我们是多么容易降低警觉心。
箴言三章6节说：“在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”这段经文可作为本书，甚至我们生命的主题经节。这段广受喜爱的经节描述了与神同工关系中的两部曲：我们该做的部分，是停下脚步来认定神；而他所要做的部分，则是指引我们的路。在每个抉择、每句话、每个心思意念和每个回应中，我们都必须寻求神。在我更往前走一步，甚或只是作一个反应前，都要先停下来祷告：“神啊，此刻你要我怎么做、怎么想或怎么说？”
我们在日常生活中要如何实践箴言三章6节？让我来举两个例子。当我在早晨起床后，愉悦地准备投入忙碌的一天时，危机可能会突然出现！也许此时电话响了，所传来的可能是一个坏消息，也可能是一个必须立刻作好的决定。我会试着记得，在精神上，甚至是在身体上停下来（就像马利亚），先询问神：“神啊，你要我怎么做？”我只是在心里，也在灵里暂停下来思想神；在我与他同工的关系中，这是我该做的部分。
或者，当我又愉悦地继续一天的生活时，却正好遇见某人，而他所说的话伤害了我，正当我准备以牙还牙，但一番话还未脱口而出之前，我会试图再次停下来……暂停下来，如同坐在神的脚前，将我的心思意念带到他面前：“神啊，你要我怎么做？你要我怎么说？你要我怎么应对？”我甚至会问他：当我听这人讲这些事时，你觉得我脸上该有什么表情呢？我会思想神。这是我当做的部分。
当我做好我的本分，神就会接手做好他要做的事：他必指引我的路！通常，接着进入我心里的意念就是从他而来的。因我寻求他的指示，并且渴望按照他的方式，而非我的方式来行事，他就指引我的路。他教导我，指示我当行的路（参考诗篇三十二篇8节）。他会引导我如何做、如何行、如何说。神的应许信实：“你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间。’”（以赛亚书三十章21节）
俗话说：“好，还要更好”，也许当你还是个孩子时就听过学校老师说：“好，更好，最好；已经够好时还可以更好，更好时又可以做到最好。”我试着把这句话应用于作决定和选择时的标准。这就是马利亚所做的。以下是实际运用的方法之一，我实在深受其益。
洛杉矶常塞车，因此住在洛杉矶的人都得在车上花很多时间，我也不例外。当我在车里独自一人时，大可随意地畅所欲为。以前我开车时，总是一面收听电台播放的轻音乐，那是一个很好的选择。我后来有了一些想法，就作了一个对我而言更好的选择，于是转而收听我最喜爱的古典音乐。然而经过一番思考后，我又决定来点激励人心的基督教音乐。接下来，我又向前挺进，换听讲道的录音带，那是神的仆人对神的百姓讲授神的话语。再来，播放圣经录音带似乎又是更好的选择。后来，有一天，我关掉了音响，开始作出在行车中对我而言最好的选择—背诵经文！这就是我所谓的“好，更好，最好”。
我刚成为基督徒时，曾听过一位年长的姊妹谈到她每天在丈夫出门工作后的选择：一种马利亚式的选择。她说她大可任意地打开电视看看肥皂剧、看看洛杉矶时报；抑或者，拿起圣经来享受静谧的时刻，这是她最后作出的选择。一个合神心意的女人注意什么是“好，更好，最好”的，并且作出最好的选择 。
这也是我们的挑战。选择神和他的道路，能加深我们对神的委身。
过敬畏神的生活。我最喜爱的一章圣经如此结语：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”（箴言三十一章30节）敬畏神是一个合神心意的女人必定有的特质。
圣经教师兼作家安·欧特兰（AnneOrtlund）曾在书中描述她个人对神的敬畏：“在我内心深处确实有一种恐惧……我实在渴望我对神的敬虔，能随着每一天的流浙而增长。所谓的‘敬畏耶和华’是以神为可畏的，并且恐惧战兢地惟恐自己犯下任何罪而失去敬虔。”
另一位我极为敬佩的妇女，是基督教门徒训练机构导航会（TheNavigators）的梅卡萝（CaroleMayhall），她也曾分享类似的信息：她深怕因为不当的抉择而错过神最好的祝福。我曾两次在妇女退修会听到她的演讲，她两次都在讲台上说：“每一天我都活在（一种）战兢中，一种健康的战兢（如果有这种说法的话）。我深怕错过了神所预备要赏赐给我的事物。思考神所要我拥有的一切，能够使我的心宽广。我可不希望因为没有给神足够的时间介入我的生命，或因为没有聆听他要对我说的话，甚或因为繁琐的生活压力剥夺我的时间，使我失去了生命中最令人兴奋和满足的关系。”
你敬畏神，也敬畏他要做在你身上、为你、或透过你而做的事吗？
二、每天使自己委身于神。当我们每一天都再一次使自己委身于神时，我们对神的委身就会更加坚固。每天早晨，在或用写或无声的诚心祷告中，借着献上你的全人以及你现在、将来、每天……的全所有，而展开你和神的全新关系。如同一位老圣徒所说的“降服的生命”，将自己所有的一切放在献给神的祭坛上。把你的生命、身体、健康（或者是已失去的健康），你的丈夫、每个孩子（逐一地）、你的家庭、财产都献给神。养成习惯将这些福分交托在神慈爱的手中，全然由他做主。毕竟这些都不是我们的，而是他的！每日的委身祷告，帮助我们在自以为有的权柄上得释放。如同俗语所说的：“紧抓着的手放不进任何东西。”我还发现一段十九世纪的灵修作家慕安得烈（AndrewMurray）所说的话也很有帮助：“神对完全臣服的生命，已预备好要负完全的责任。”
所以，每日向神献上委身的祷告。你也可以作以下的简单祷告，就像迈尔（FBMeyer）七条生活守则中的第一条：“每天作一个明确、听得见的，将自己献上的祷告。大声地说：‘主啊，今天我再一次重新将自己献给你。’”
我最爱（并且写在我的圣经首页）的委身祷告是出于蓓蒂·史坦（BettyScott Stam），她是中国内地会（China Inland Mission）的宣教士。当她和丈夫穿过中国的街道赴斩首之刑时，身后还遗留一个仍在襁褓中嗷嗷待哺的婴孩。这是她每日的祷告：
“主啊，我放下所有的计划、目标、欲望、和理想抱负，让你的旨意可以成就在我身上。我将我自己、我的一生 和我的一切完全献给你，使我可以完全属你，直到永远。用你的圣灵充满我，成为我的印记。按着你的旨意使用我、差遣我，使你的旨意全然成全在我的生命中，不论我须付上任何代价，从今时直到永永远远。”
在这种情况下，所付的代价是高的。蓓蒂·史坦对神如此地完全委身，所付出的代价是她的事工、她的丈夫、她的孩子和她的生命，但那却是神对他儿女的最高呼召（参考罗马书八章17节）。
三、培养火热的心。耶稣说：“我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热；你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”（启示录三章15~16节）每当我思想到耶稣所说的这段话时，就感到我心中的热情备受挑战。根据这段经文，哪一种心态是神认为最糟糕的？
想想这令人战栗的事实：冷淡是绝对不及标准的表现，是对神无感情、无知觉、无意识！试想，对属神的事毫无感情是什么光景？如温水的心则是仅仅微温，对神漫不经心，甚至无动于衷！而第三种选择—即火热的心，才是我们所要的心。其特征是拥有高度的炽热、强烈的激情或热切的表现，是如赤焰般的火热，洋溢着兴奋。这才是委身于神的心！
你曾和对神火热的人共处一室吗？我曾有这样的经验。在一顿便饭中，我邀请迈克作谢饭祷告。一个对神火热的人在作谢饭祷告时，当然不可能仅仅谢饭而已。迈克在心与灵的全然降服中，开始了全心的敬拜。他感谢神的救恩，感谢神带领他出黑暗进入光明的国度，使失丧的他被寻回，瞎眼得看见。当他献上这些感谢时，热情自他颤抖的嘴唇倾泄而出。迈克持续地祷告，坦白说，让我失去了对食物的胃口；因我已从灵粮中饱足。迈克火热的心使我忘却辘辘饥肠。
我们对神的心应该有从神而来的特质，像沸腾的锅一样，那是出于强烈的情感和火热使然。想想看，当茶壶在炉上沸腾时你不可能不知道，它会噗噗作响而且喷出蒸气来！在强烈的高温中，茶壶真的是上下左右地跳动。当你伸手触摸时，它是烫的！那是从里面爆发出来的热。你不可能漠视它的灼热。我们对神也应该有这样的炽烈热情，而神会自己为我们加添燃料。
这就是我希望你，以及我自己做到的！我盼望我们的生命因有耶稣的同在而有所不同，盼望我们满溢着他的良善与对他的赞美。我们的嘴唇谈论着他为我们成就的大事（参考路加福音一章49节），述说他的奇事（参考诗篇九十六篇3节），“愿耶和华的赎民说这话”（诗篇一0七篇2节）！
心灵回响
哦！亲爱的姊妹，你的心处在何种光景呢？我为你祷告，希望你已将心献给基督，并已透过神的儿子耶稣，进入与神的永恒关系中。倘若你已这么做，就为着能被称为神儿女的奇妙殊荣而献上感谢吧！
如果你不确定自己在神面前的地位，甚或你很清楚自己的生活早已远离神，就赶紧认罪，邀请耶稣成为你的救主，藉此迎接基督进入你的生命，使你成为新造的人（参考哥林多后书五章17节）。你可以这样祷告：“神啊，我希望成为你的儿女，一个住在你里面、为你而活，符合你心意的女人。我如今认自己的罪，并且接受你的儿子耶稣基督进入我贫乏的心，感谢他为我的罪死在十字架上。谢谢你赐给我力量，使我能按照你的心意而活。”再一次敞开你的心邀请耶稣进入，让他使你成为合神心意的女人！
现在你可以开始、或重新开始，把自己交托在神面前，站在一个地位，让神可以在你里面放下一颗火热委身的心。这本书中所有课题的目标都是要帮助你来到神面前，让他使你的心回转向他。我们的目标，是除了他的心意之外，无其他心意！何不现在就祷告，求神使你更加火热吧！
作者：伊莉莎白‧乔治 (Elizabeth George)
译者：黄庆苓
音频&排版：每日恩典事工组
