【耶四十七1】「法老攻击迦萨之先，有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米。」
- 本章是神对非利士的审判。非利士倚靠海上退路（4、7节），活在虚假的平安里，直到被神用「全地的大锤」（五十23）打得粉碎。巴比伦在迦基米施战役打败埃及之后，追击埃及的下一站就是毗邻埃及的非利士。
- 「非利士人」（1节）来自迦斐托，即地中海的克里特岛（创十14；摩九7），在亚伯拉罕的时代就小规模地迁到迦南沿海平原（创二十一34）。以色列人进迦南大约一百年多后，非利士人大量入侵埃及和迦南，定居在迦南沿海平原的迦萨、亚实基伦、亚实突、迦特、以革伦等五个城邑（撒上六17-18），主前13世纪被士师珊迦打败后（士三31），双方维持了一段和平。主前12世纪，非利士人开始向内陆发展，欺压但和犹大支派四十年，一直到撒母耳在米斯巴大获全胜（撒上七13-14）。此后，非利士人还时常与扫罗和大卫争战，直到大卫在利乏音谷两次大胜（撒下五17-25），才制服了非利士人（撒下八1）。主前七世纪的大部分时候，非利士城邦都在亚述的统治之下；而亚述帝国衰弱之后，埃及趁机控制了非利士地。直到主前604年尼布甲尼撒到来之前，埃及对非利士地的控制已经维持了大约二十年。
- 「法老攻击迦萨」（1节），可能指主前601年，尼布甲尼撒在尼罗河三角洲东部的要塞「密夺」（四十六14）被埃及击败，法老尼哥二世北上追击，攻取迦萨，占据了两年之久，直到尼布甲尼撒卷土重来。
【耶四十七2】「耶和华如此说：有水从北方发起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊；境内的居民都必哀号。」
【耶四十七3】「听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆、车轮轰轰；为父的手就发软，不回头看顾儿女。」
【耶四十七4】「因为日子将到，要毁灭一切非利士人，剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。原来耶和华必毁灭非利士人，就是迦斐托海岛余剩的人。」
【耶四十七5】「迦萨成了光秃；平原中所剩的亚实基伦归于无有。你用刀划身，要到几时呢？」
- 「有水从北方发起」（2节），比喻巴比伦的入侵将和幼发拉底河的洪水一样势不可挡，攻破了非利士各城。那时每个人都将自顾不暇，连父亲都不得不撇下儿女，任其自生自灭（3节）。
- 「剪除帮助推罗、西顿所剩下的人」（4节），可译为「剪除推罗、西顿仅存的帮助者」（和合本修订版，英文ESV译本）。「推罗、西顿」都是地中海东岸的腓尼基港口城市，当时是非利士和埃及的海上同盟。
- 神特别指出「非利士人，就是迦斐托海岛余剩的人」（4节），表明「迦斐托海岛」是非利士人倚靠的海上退路，因为他们在迁到沿海平原之前，住在地中海的「迦斐托」（代上一12；摩九7）。
- 「迦萨、亚实基伦」（5节）是沿海平原最南面的两个非利士城邑，毗邻埃及、两城相邻。
- 「用刀划身」（5节），是外邦人表示哀痛的异教风俗。
上图：2021年5月11日，哈马斯从加沙地带发射的火箭袭击了位于亚实基伦的以色列能源公司管道，一个大型储油罐冒出火焰。可见迦萨和亚实基伦距离之近。
【耶四十七6】「耶和华的刀剑哪，你到几时才止息呢？你要入鞘，安靖不动。」
【耶四十七7】「耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地，祂已经派定你，焉能止息呢？」
- 「亚实基伦」（7节）位于迦萨以北，当时在埃及的控制之下，是埃及抵抗巴比伦的前哨。「海边之地」（7节），指沿海平原的非利士人之地。「亚实基伦」位于地中海边，一旦战败，既可以逃往「推罗、西顿」（4节），也可以逃回「迦斐托海岛」（4节）。但实际上，「海边之地」的优势并没能帮助非利士人逃脱灭亡的命运。主前604年十二月，尼布甲尼撒攻陷亚实基伦，把居民全部掳走。
- 「耶和华的刀剑」（6节），表明巴比伦攻打非利士，并非偶尔的历史事件，而是神命定「要毁灭一切非利士人」 （4节），所以任何倚靠都靠不住。「因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他」（结二十五15），所以神宣告：「我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华」（结二十五17）。
上图：从亚实基伦遗址公园远眺现代的亚实基伦城。这里挖出了成堆的碎陶、受过伤害的骸骨、烧焦的谷物、倒塌的房屋等，都证明该城曾经遭受过严重的破坏。根据巴比伦年鉴的记载，尼布甲尼撒的巴比伦大军曾在基斯流月（主前604年11-12月）攻打亚实基伦，破墙而入、焚烧内城，将它夷为平地。此举并不寻常，因为当时正值雨季，古代中东大部分军队都不会在雨季作战。
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