“不可吃”，“不可摸”，这么严厉！我对待诫命的态度好像……
11:8 神严禁以色列人吃“不洁动物”的肉，为做得彻底起见，甚至不准他们摸这些动物。他所禁止的，他的子民要毫不沾染。我们常常对试探逢场作戏，认为最低限度，自己未行出罪恶就未违背诫命，应该可以过关。但是神的要求是要我们把自己从一切的罪和引诱的环境之中，完全分别出来。
到神面前来的人，必须谨慎自省……
11:25 百姓在敬拜神以前，必须先有所准备。有些行动不符合神圣洁的条例，有些是出于自然的（例如，妇人生产，月经，行房事），有些事出偶然（例如触摸动物的尸体），这些都能使人不洁，不能参加敬拜。这并不是说他们犯了罪，或是被神弃绝，只是要使所有的敬拜恭恭敬敬地、按规矩行事。这一章中讲述许多使人不能敬拜神的事项，不论是偶然发生的，或是人故意犯的，都须等到当事人被“洁净”，或是过错已改正以后，才可以去敬拜神。同样，我们也不能一周中六天随喜好而行，到礼拜天才匆匆忙忙地来到神面前敬拜。我们必须以悔改与洁净的心准备自己，才好敬拜神。
神为何要颁布这样详细的律法？今日我们怎样遵守律法的原则？
11:44-45 本章不仅是讲到饮食条例，这两节经文，对了解这卷书中所有的律法条例，提供了一个要诀。神要他的百姓成为圣洁（被分别出来，与万民有别），正如他是圣洁的一样。他知道百姓只有两个选择：一个是分别为圣，另一个是与异教民族妥协，变得败坏。为此他领百姓离开拜偶像的埃及之地，将他们分别出来，成为单单属于他、敬拜他、过有道德生活的民族。神为此也制定律法与禁令，好使他们在社会上和灵性上继续分别为圣，日后进入迦南地，住在邪恶的异教各族之中，也能与其有别。神也吩咐新约时代的基督徒要圣洁（参彼前1:15）。我们要像以色列人一样，在属灵生活中与世界的邪恶习俗保持距离，尽管每天与不信之人混杂在一起，也要与人有别。在不圣洁的世界之中，要想成为圣洁并不容易，不过，神并不要你倚靠自己。藉着他儿子耶稣的受死，神叫我们都成为圣洁、没有瑕疵的，将我们无可指责地引到他自己面前（参西1:22）。
神为什么要以色列人分别洁净与不洁净，可吃与不可吃的呢？
11:47 洁净和不洁净，这两个词语是用来区分以色列人可以吃与不可以吃的各种动物。圣经对食物作出限制，原因是：（1）确保全族的健康。神不准他们吃的鸟兽类，通常是吃腐尸的，很容易传染疾病。（2）使他们与其他各族有别。例如异教徒通常以猪献祭（神不准以色列人吃猪肉）。（3）最主要的一点是，神藉此提醒以色列人，住在他们中间的神是圣洁的。
