恩典365，365天，天天活在神的爱和恩典里面。
这两天我们提到说，人做错事，是的，上帝爱我们。但是当人做错事的时候，爱里面一定有管教。神留下一些记号，在人的生命当中。那些提醒我们在上帝的恩典里 面。不要再走当年像亚当夏娃，所做错的事。而当我们学会这样的功课的时候，我真的相信，上帝一定会让我们。从那些管教当中被释放出来，求主施恩，恩待我们 在神的恩典里面。
在夏娃的身上还有一个，很特别的事情。昨天讲到，生产之苦。而如果我们活在信心、爱心，活在靠着神的恩典。过着圣洁和自守当中，在生产的事上就解套。谢谢 主，这是神的恩典，这是圣经给我们的应许。而另外还有一样事情，也是一个人做错事之后，特别是这个女人。做错事之后的一个结果，他说，你必恋慕你的丈夫， 而你的丈夫必管辖你，很特别喔。
为什么一个女人会恋慕他的丈夫？竟然是一个咒诅，竟然是一个管教。那意思不是说，女人应该爱他的丈夫，不是这个意思。那意思是说，这个恋慕，这两个字喔。 它原文的意思，其实比我们中文翻出来的更丰富。它就是注视、定睛，也就是说你的眼光离不开他。哎呀，他到哪里，就一定要跟。他其实在讲说，爱是从神而来 的，夫妻之间的爱。如果照着，我好喜欢一首诗歌说，我用主的爱真诚来爱你。如果用上帝的爱，彼此相爱，那个是很美的。
那个爱里面没有辖制，那个爱不会带来一个捆绑。但是如果人照着自己的爱，其实我相信，有不少多的女士们能够体会。在你周围可能有这样一些朋友，他爱那个男 人爱到一个地步喔。整个心都在那个男人身上，然后那个男人动一动，你的眼光就天天跟着他，他整个绑住你了。注视恋慕的那个字，到后来其实是一个捆绑，那个 捆绑。我们用最容易懂的话，就是诗篇讲到的是说，他说以别神代替耶和华，愁苦必加增。
但是你知道，圣经里面讲的那个别神，代替耶和华那个别神的。神这个字，其实原文是没有这个字的，你如果看到它的很多版本，下面有……。他意思就是说以别的 代替耶和华，不一定是说我到庙里去。拜另外一个偶像，不是这个意思。它可能更丰富的是说，在你的生命当中，你在乎看重一些东西。过于神的时候，那个时候， 你爱这些东西。已经不是快乐的事了，已经到了地步变成辖制了。不但你被这种爱恋，那种爱慕给辖制住，你也会用这种爱慕去辖制对方。因为你在乎对方了，那个 很可能是一个妻子对丈夫。一对恋人之间，也可能是一个母亲对孩子，都可能。我求神帮助我们，我们要用上帝的爱，来爱我们周围的人。而不是用人那个血气里 面，那种辖制的爱。爱到一个地步，你要占有他到一个地步。你要把他好像捏在手上一样，那是可怕的一件事情。但是怎么样解套呢？
就是刚才我们说，我用主的爱真诚来爱你。圣经哥林多前书十三章，是很多人都熟悉，讲到爱，爱是恒久忍耐，又有恩慈……最后就爱是永不止息。但是这里面所讲 的爱，其实不是谈恋爱的人的爱，甚至不是父母对儿女的爱。那里讲的爱，是上帝的爱。如果是人的爱，从第一句就很痛苦了。爱是恒久忍耐，因为爱一个人。你就 要一直忍耐，这样的爱有什么快乐呢？你很爱这个人，这个人不管你做什么。你都要忍耐他，这种爱是很痛苦的一种爱。所以他讲的，其实不是谈恋爱的那种，人跟 人之间的爱。甚至不是爸爸妈妈，对儿女的那种爱。他讲的是上帝，一直在忍耐我们这个人。神的爱，我们用上帝的爱，来爱我们周围的人。你就不会辖制他，你就 不会绑住他，你也不会被那种恋慕给绑住了。试试看，无论在你心中。你最在乎，那个太在乎的，那样东西是什么？试试看，把它交给神，不要用它取代你生命当 中。那个主的位置，那个最重要的位置。用主的爱来爱我们周围的人。你就不会去辖制你的丈夫，也不会被你的丈夫挨过来辖制你，彼此辖制。
如果在婚姻生活当中，彼此都在辖制。丈夫要掐着妻子的脖子，妻子要绑住丈夫。这样的婚姻真的很痛苦，而这样的婚姻，那种恋慕已经不是神的爱。我用主的爱祝 福你，用上帝的爱，爱你的另外一半。用上帝的爱来爱你的儿女，用上帝的爱来看你周围的每一个人，奉主的名祝福你。那绝对是祝福，这样的爱绝不是咒诅。这样 的爱不是辖制，这样的爱是自由的爱。
经文：你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。(创世记3:16下)
