粮食，维持生命之来源，大卫要去夺回禾场──
23:1 禾场是人轮流打谷的地方，农夫会将谷扬起，让风将糠秕吹去，留下麦粒。这种方式称为簸谷子（参得3:2的注释）。非利士人抢夺基伊拉人的禾场，就是抢走他们所有维生的来源。
在行动前，我是否也像大卫那样，先寻求神的旨意？
23:2 大卫在采取行动以前，先藉着祭司亚比亚他带去的乌陵和土明（23:6）以寻求神的指示，他听到神的指示就照着行。我们也应当在行事之前，花时间寻求神的旨意，这胜过匆忙决定，在事后又要求神免去苦果！我们能藉着别人的意见、圣经上的话语、圣灵在我们内心的引领，以及藉着有关事件来听到神说话。
以弗得是──
23:6 大祭司穿的以弗得颜色鲜艳，上面的胸牌镶嵌着十二块宝石，代表以色列人的十二个支派。乌陵和土明放在大祭司以弗得的袋子里。（参2:18的注释。）
把合自己心意的，归为从神而来的；把违反自己心意的，归为撒但作怪。我是这样吗？
23:7 扫罗听到大卫进入有门有闩的城里，就以为神让他随意对待大卫。他一心一意想杀大卫，把一切的现象都当作是神悦纳他的计划，叫他采取行动的预示。假使他清楚认识神的话，就会明白神的意思，不会误解情势，以为神同意他进行谋杀。
机会并不一定全是神所赐的。我们可能渴望一件事，因此把达到这个目的所有机会都当作是出于神的。扫罗的事更明显：凡是做违背神的事，任何机会都不会出于他，因为他并不试探我们。当机会临近你的时候，你要反覆检讨自己的动机。要清楚知道你是依循神的心愿，而不是随自己的意思去行。
大卫与约拿单肝胆相照，如此坚固的友情怎样建立呢？
23:16-18 这可能是大卫与约拿单最后一次的相聚。他们既是真正的朋友，就不只限于形影不离，互诉心曲；他们在信靠神这方面互励共勉，并且以最深切的关怀，最坦诚的信任，来体现彼此的真诚友谊。
