人说健康第一,我把增强智慧和体格,哪样放在先?
24:5 能评估情势,设计对策的运动员,往往比体力较强而不懂思考的对手占有优势。神吩咐人管理他所造的动物,完全是因为人有智慧,而不是体力。我们为了增强体格,经常做运动,注重营养,但有没有下同样的功夫增长智慧呢?智慧是力量之中的重要部分,是值得付上代价获取的。
向人请教岂不显得我无知无谋?我这样的人最好……
24:6 就一切重大的抉择,例如就学业、婚姻、事业、生育儿女等等请教别人并不是软弱的表现。相反地,不求问别人才是愚蠢的。在你作任何重大抉择以前,要先寻求好的顾问。他们能帮助你,给你可行的建议,评估你所作的抉择。
心里所想的,与行动一样重要,我当怎样保守自己的心?
24:8 密谋作恶的人,与做恶事的人一样有罪,因为你心里所想的,决定你要做的。如果你不抑止错误的欲望,就会令你犯罪。神要我们过手洁心清的生活,毫无罪污。然而密谋作恶的人,即使是还没有行出来,但照样败坏了纯洁的心灵。那么可否说:“既然这样,我计划好了的,就只好照着去做了”?当然不可,因为虽然你心里已经犯了罪,但你尚没有伤害别人的行动。你应该悬崖勒马,求神赦免并领你走上正道。
我怕患难,经常求神不要让我遭遇患难,有什么不对吗?
24:10 患难之日可能对人有益。因为患难能使你认识自己是个怎样的人,有什么样的性格。除此以外,它也能使你变得更坚强。在耶利米求问神他为何遭遇苦难的时候,神反问他,如果连这些不顺都使他厌烦的话,他怎能指望面对更大的挑战呢(参耶12:5)?所以不要埋怨你所遇到的困难。你今天面对苦难,正是神要训练你变得更坚强,使你能面对将来更艰难的挑战。
“哈!他可倒霉了!活该!”你是不是高兴得太早了?
24:17-18 所罗门的父亲大卫王听到一直与他为敌的扫罗王的死讯后,并没有幸灾乐祸(参撒下1章)。另一方面,以东人则因以色列人被仇敌打败而欢喜,所以受到神的惩罚(参俄12)。因别人遭殃而高兴,是把你自己当成伸冤者而取代神的地位。只有神才是审判全地的真正主宰(参申32:35)。
这亲嘴的习俗代表的是──
24:26 亲嘴象征着真正的友谊。人常以为应当隐讳真情,以免伤害朋友,但是说诚实话的人,才是真正的朋友。
你善于不善于科学地安排工作程序?
24:27 我们应当按部就班地进行工作。如果农夫在春季盖房子,他就会错过播种的季节,令他颗粒无收。如果商人的生意不景、资金短缺,却增加投资,结果可能全盘皆输。如果时机不对或对资源处理不当,你即使再努力,也可能失去一切。
人不可报复,因为──
24:29 报复与登山宝训中的教导相违背(参路6:31)。报复是世人的行事方式,不是神的。