《灵修版圣经注释》耶利米书第27章

在颈上负轭,象征着什么?
  27章 这是指公元前593年,尼布甲尼撒王第一次攻打犹大及掳走大批犹大人的事。轭是用来将几头牲畜套在犁耙上的木架。耶利米以负轭象征犹大人必须服从巴比伦的统治,否则必遭灭亡。

巴比伦王也是“神的仆人”,这……
  27:5-6 神委派别国的统治者为他的“仆人”,向犹大人施行审判,这方法实在令人难以想像。神不是叫尼布甲尼撒王宣讲他的道,而是藉着他应验必施行审判罪恶的预言。神的大能掌管一切,他可以随意选用任何人完成他的旨意,甚至透过不可思议的方法来管教你,所以,你应当随时准备接受神的管教,尽管可能是你意料之外的方法。

降伏于巴比伦不是卖国、作“以奸”吗?
  27:12-18 西底家面对一个重大决择的时刻:一方面耶利米忠告他要服事巴比伦王尼布甲尼撒,另一方面,国中领袖却游说他与别国联盟,反击巴比伦的入侵。对一国之君来说,投降迎敌不但是国家耻辱,也是懦夫所为。假先知不断强调巴比伦不会毁灭坚固的耶路撒冷,而神也不会容许他的庄严圣殿遭到玷污破坏,因为这样说很容易为人接受。

一次、二次、三次,先知的预言都应验了──
  27:19-22 尼布甲尼撒王先后在公元前605年及597年两次入侵犹大,掳去不少住在耶路撒冷的重要人物,其中包括但以理和以西结。这些人虽然身为异邦俘虏,却对身处巴比伦的同胞和官长领袖发挥了很大的影响力。耶利米在此预言将会有更多的人、甚至圣殿中的珍贵器皿被掳掠,而这预言最终在公元前586年巴比伦第三及最后一次入侵犹大时应验。

 


圣经综合解读





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