四辆车──审判的天使
6:1-8 这里的四辆车跟第一个异象中的四个骑马的人（参1:7-17）相似，这四辆车同样代表神审判全地的四位天使。
黑马往北方去，难道是要审判那儿的人？我罪如此的多，我怕 ……
6:8 黑马往北方去，在那里执行神的审判。神向罪并向恶人发怒（参诗7:11），他施行审判，表明他的震怒。我们喜欢专注神的慈爱与怜悯，但同时他也是公义的神，公义与审判是他性格的一部分。如果在我们生活中仍有尚未承认的罪或习惯性的罪，我们就要向神认罪，并离弃罪恶。认罪引出神的怜悯，不肯悔改只会招惹他的审判。
君王作大祭司，身兼二职的能是谁？
6:9-15 这个异象指向弥赛亚，他既是君王，又是祭司。无论在列王时代，或是被掳归回以后，犹大都是由君王和祭司统治的。君王掌管政务，大祭司则管理宗教事务。但君王和祭司往往败坏犯罪，所以神告诉撒迦利亚，将有一位称职的要来治理全国，他既作君王，坐在君王的位上，又作祭司，坐在祭司的位上。这种组合在当时来说几乎是不可能的。
神的应许也不一定必成就，其中的关键就在──
6:15 神有些应许是附有条件的，要得到祝福，就要顺服神。重建圣殿的工作需要完全顺服神，小心翼翼地跟从神的指示。这样，神就保护他的百姓。反之，朝秦暮楚、三心二意地委身于神，就得不到神的赐福。我们恒久不倦地顺服神，就会得到神大大的赐福；断断续续地顺服神，就不要期望得到恒久的福气。
