《灵修版圣经注释》撒迦利亚书第14章

主再来的日子说了两千年了,不会就让我碰上吧……
  14:1 读圣经使我们不断受到鼓舞、仰望主的日子。假如真确地知道几时是主的日子,你会怎么样呢?你会过不同的生活吗?基督随时都会回来,我们要认真仔细地学习圣经,坚定地活在他的旨意里,在顺服和灵命上作好准备,迎接他再来。

哇,真过瘾!像看科幻电影──不过,真要身临其境的话……
  14章 本章展示了弥赛亚在全地的最后胜利和对神的百姓的统治。但是这些未来事件的时序并不清楚,这显示神有多种多样的方式治理百姓。我们当留意事件的发展,看看事情如何一一揭晓,神为他的百姓已准备了一条出路。

橄榄山,主耶稣讲道的地方──
  14:4 在橄榄山上,耶稣跟他的门徒谈到末世的事情(参太24章)。同是在这座山附近,天使曾应许说:“他(耶稣)怎样往天上去,他还要怎样来”(徒1:11;参结11:23)。
“一切圣者”,他们是──
14:5 惟有神的百姓得以逃脱神的惩罚(参太24:16-20)。在混乱的日子里,神深知谁是他的百姓。(关于乌西雅王年间的大地震,请参摩1:1注释。)

14:8 东海和西海分别指死海和地中海。

耶路撒冷的高升表现了……
  14:10 耶路撒冷被尊为神的城,是世界敬拜的焦点。她的高升,形像化地表现了神最高的权力。

这里只提到住棚节,其他呢──
  14:16 在弥赛亚的王权统治下,庆祝住棚节是惟一合宜的庆典,因为逾越节的真义在基督的死中得到了成全;赎罪日在领受基督的拯救时已成全了;初熟节在基督复活里面应验了;圣灵已在五旬节时降临。住棚节的盛典是感恩的庆典,庆祝主已得回人类的灵魂,是一场丰收,耶稣也曾暗示其中的快乐(参约4:35)。

“归耶和华为圣”,不是戴在大祭司的冠冕上的吗……
  14:20-21 将来,最普通的物品像马的铃铛和煮肉的锅,都会成为圣物。这个重建了的、神圣的耶路撒冷,跟残垣败瓦的城墙、艰难的生活形成鲜明的对比。有一天神要使百姓对圣城的美梦成真。神仍然要为我们行大事,超过我们所求所想的(参弗3:20),只要与他同行,我们每天都会对此有更深的体会。

当那日,在耶和华的殿中,有没有我、你、他……
  14:21 这是撒迦利亚向忍受艰难困苦的百姓的讲话。这些百姓人丁稀寡,又受到邻邦的扰乱,加上他们看见重建的圣殿不甚宏伟,就心灰意冷,对敬拜冷淡下来。但神说:“我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。”(1:14)他答应要复原他们的土地、城市和圣殿。跟其他先知一样,撒迦利亚把关于现在、不远的将来并末后的预言融会在一起,全部展现在一幅画面上。他的信息让我们知道,我们的盼望在于统管世界的神和弥赛亚。

 


圣经综合解读





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