灾难临到，谁还站立得住？我们的指望在乎……
7:1-8 第六印已经揭开了，地上的众民都想避开神，说：“谁能站得住呢？”（6:12-17）正当一切希望都似乎幻灭的时候，有四位天使执掌着那四面审判的风，好待神的子民都盖上证明自己是属他的印。之后，才揭开第七印（8:1）。
永生神的印，将来我也会有分。今天我所遭的又有什么可惧呢？
7:2 书卷或文件用印严封是为了要鉴定它的内容并加以保护。神把印盖在他的跟从者的额上，证明他们是属于他的，保证他们的灵魂得着保护，显明他重视我们。我们的身体可能被鞭打、受残害或甚至遭杀害，但当我们被神盖了印之后，就没有任何东西可以伤害我们的灵魂了（参弗1:13）。
神的印记与兽的印记，所差的只在于……
7:3 神的印盖在他仆人的前额，刚好与盖了兽印记的人作对比（13:16）。这两个印记把地上的人分成两个不同的类别──属于神的和属于撒但的。
十四万四千？太少了吧……
7:4-8 十四万四千这个数目是“12 x 12 x 1,000”，象征完全──所有跟从神的人都被平安地带到他那儿去；不会遗忘了任何一个。神为这些信徒盖印，可能会把他们从地上带走（便是教会被提）；或有特别的能力赐给他们，使他们能够度过大迫害的时刻。盖印不一定保证他们能够免除身体的伤害，很多人可能会死去（参6:11），但神保护他们灵魂不受伤害。不论有什么事情发生，他们都会得着永生，这些信徒即使遭遇残酷的迫害，也不会离弃神。
这并不是说，那十四万四千人必先盖印，然后迫害才来到，但迫害开始的时候，忠贞的信徒已经被盖上印了（被神分别出来），他们要向神保持忠心，直到末了。
刚好有十二个名字，定是指十二支派──且慢，你看那名字……
7:4-8 这一个名单和旧约十二支派惯常的名单有不同的地方，因为它象征着神的真正跟从者。（1）首先提及犹大，因为大卫和弥赛亚耶稣都是从犹大支派而出的（参创49:8-12；太1:1）。（2）利未原本不算支派，因为利未人是为神在圣殿中工作的（参申18:1），但是这里也把利未人包括在名单之内，作为他们忠心事奉的赏赐。（3）未有列出但支派，因为他们反叛神和拜偶像，这些都是跟从神的人所不应当作的（参创49:17）。（4）代表约瑟的两个支派通常是他的儿子以法莲和玛拿西，但在这里却列出约瑟支派和玛拿西支派，那是因为以法莲的叛逆。（有关十二支派的形成，请参创49:1-28。）
这许多人，从哪里来？是……
7:9 谁是那不可胜数的人群呢？有人说他们是6章9节所说的殉道者，但也可能是刚刚提及的十四万四千人。神在大逼迫开始之前为那十四万四千人盖了印；正如神所应许的，他们会得到永生。他们在之前已作好准备，因此现在就能得胜。这大群在天上的人，乃是由历代以来对神忠心的人所组合起来的。真正的信徒不必担心他属于哪个组别，神一定会保护我们每一个，我们必定与神同在。
天上人间，只有一个名字叫我们能得洁净……
7:14 世人尝试用很多办法去除掉罪咎，如藉着行善、学术研究、或怪责别人。但天上的人群却赞美神：“救恩来自那坐在宝座上的神和羔羊！”只有藉着耶稣基督，我们才得蒙拯救，脱离罪的惩罚。你是否已藉着这惟一的方法使罪咎除去了呢？
大患难中，仍能忠心为主；换了是我……
7:10 有些人相信大患难所指的是历代以来信徒所受的苦；另一些人相信大患难是一场将要来临的惨烈灾难。无论怎样，这些信徒经历了苦难，仍然对神忠心，因此，神赐给他们永远与他同在的福分（7:17）。
血可以洗白了衣裳？
7:14 我们很难想像，血怎样可以使衣裳洗得洁白，但是耶稣基督的血是世上最好的洁白剂，因为能够除去罪恶的污点。
不再饥、不再饿、不再有眼泪，将来原是……
7:16-17 在永恒的国度里，神会供应他儿女的需要，在那里再没有饥饿、干渴或痛苦，他也要擦干所有的眼泪。若你正面对苦难，或在受尽折磨的时候，可以从这个看顾的应许中得到安慰。
一切都会过去？一切都会过去！
7:17 在本章第1到第8节，我们看到信徒得着印记的保护，使他们平安度过大患难；在第7至17节，我们看到信徒最后在天上和神同在，历代以来忠贞的信徒都在神的宝座前唱歌。他们的灾难和悲哀已成过去：不再为罪而流泪，因为一切的罪都被赦免了；不再为受苦而流泪，因为一切的痛苦已成过去；不再需要为了死亡而流泪，因为所有的信徒都已复活，不用再经历死亡了。
