好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。（罗3：26）
我们既因信称义，就与神和好了。良心不再责备我们了。审判现在已经定了，但是已不再有碍于罪人了。记忆回顾过去的罪，并为罪悲伤，但是已不怕罪的刑罚了；因为基督已经完全偿付了他的民所欠的债，并且得了神的收据；除非神是不公义的，否则他是不会叫人一债两偿的，耶稣所替死，所救赎的人是不会再被投到地狱里的。
我们被光照的性情应当相信神是公义的；他必定是公义的，起初我们感到有一点恐惧；但是奇妙得很，当我们信神是公义的时候，我们马上也感到他是我们的信心和平安的砥柱！若神是公义的，我这个罪人，如果没有人替我死，当然要受刑罚；但耶稣已经代替了我并为我受刑；现在，若神是公义的，我这个罪人，在基督里面，必永远不能受罚了。
神对于耶稣所已经替死的人已不再根据他的律法刑罚他了。因此，耶稣站在信徒的地位上——为一切犯了罪，当受刑的人承当了神的忿怒，信徒便可胜利地高呼：“谁能控告神所拣选的人呢？”神不能，因为他已经称他们为义了；基督不能，因他已为他们死了，“而且从死里复活了”了。我得以存活的指望并非因为我不是一个罪人，而是因为基督已经为我这个罪人死了；我所倚靠的并非我的圣洁，而是他已为我这个不洁的人成为我的义了。我的信并不在于我现在或将来的情形、我所感觉或知道的事，而是在于基督现在和过去所为我成就的事。盼望的美女骑在公义的狮背上真像一位王后一样。
