恩典365,365天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
我还是要鼓励你打开《圣经》。真的,我很愿意,如果上帝给我更多的机会,我真的好愿意每一天跟你分享五分钟“恩典365”。但是我要鼓励你,不要用“恩典365”代替你自己读《圣经》。因为当你自己去读《圣经》的时候,你会发现《圣经》里面的那个宝库远远超过我可以跟你分享的这一点点。上帝祝福你!在读《圣经》当中你会更深的得到真理,而且在真理当中会经验那个生命的改变。好像这段时间我们分享《圣经》里面讲很多的事情,《圣经》真的不是玄而又玄讲天上的事,其实《圣经》也讲非常多今生——我们在所在的这一块土地上过日子,怎么过日子。
在人跟人的互动当中,批评别人是很容易的,论断别人常常就会碰到。那么在一系列的跟你分享当中说,《圣经》教导我们说,当我们要说别人的时候,你要记得你怎么说别人,将来别人就怎么说你。这件事情真的好严重!如果我们不喜欢被别人批评,就不要随便批评别人。当我批评别人的时候,一定要记得先回来面对自己。我的问题一大堆,我不去处理我的问题,却天天看别人的小毛病是无济于事的。第三个部分,当我们在面对批评别人这件事情的时候,求神帮助我们先回来,把自己的眼镜先擦干净,把我这个人的问题解决,免得我戴着一个有色的眼镜,一个灰蒙蒙的眼镜,一个脏掉的眼镜,再去看别人。然后我以为我说得很有道理,我指出的都是我看得很准确的,其实我看不准确。因为我的问题没有先解决,我的眼镜没有先擦干净。
而在这一系列教导之后,耶稣又讲了一段话,好像感觉跟前面没什么关系,但是这句话为什么摆在这里呢?他说,不要把圣物,不要把这些很圣洁的东西呢丢给狗,丢给狗。也不要把你们的珍珠丢到猪的面前去,恐怕他们践踏了珍珠转过来还咬你们。这什么意思呢?这里讲到的是一个很有意思的事情是说,我们刚刚讲“论断”,其实我们一直说“论断”跟“指正”是不一样的。用爱心说诚实话,你可以指正你周围的人。但是“指正”跟“论断”第一个很大的不一样,一个绝对的不一样就是:一个是当面的,一个是背后的。我当面告诉你,我跟你是好朋友,我跟你是兄弟,所以我要告诉你一件事,你刚才那样讲话你得罪别人哦,你要不要注意一下,以后不要这样讲。这是当面的,这是爱心,这是诚实话。那即便我指正的不对,我也有机会让他立刻回复我:不是不是,其实因为我们很熟,所以我们是开玩笑开惯了,我没有要伤……我有机会让对方可以解开我心中对他的那个,那个那个疑难。
而另外一方面呢?求神帮助我们,当我们在指正别人的时候要看对象。《圣经》上有一种人叫作“亵慢人”,这种人很傲慢,这种人非常骄傲。他说,你如果面对一个非常傲慢非常骄傲的人,这种人的心常常是关起来的,他听不进别人所说的话。你是很善意的,你是很好心的,但是你把你的好心所说出来的话,丢给一个不懂得接受、不懂得存谦卑的心来领受的人,你就浪费了。你把你的好心给浪费了,就好像你很好心的把一个宝贝的东西去丢给,丢给猪,丢给什么,丢给他们不懂得欣赏,就浪费。不但浪费了,他回过来可能还咬你一把,他还生你的气,觉得说,你乱讲,你明明比我……以后造成那个关系的对立。他的意思是说,要有智慧。
求神给你有智慧!我们可能是好心,我对我的同事,对我的家人,对我的朋友,我是好心,但是求神给我们有一个智慧说,这是不是合适说话的时候?这一个人的心打开来没有?如果他的心没有向我打开来,说了恐怕无济于事,并且会造成更深的对立。因此求主给我们有智慧。好心,有爱心,还要加上智慧。
经文:不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。 (马太福音7章6节)
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文字整理:每日恩典文字事工组 小西