凶恶佃户的比喻（太21:33-46；路20:9-10）
12:1 耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
12:2 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。
12:3 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。
12:4 再打发一个仆人到他们那里，他们打伤他的头，并且凌辱他。
12:5 又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。
12:6 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’
12:7 不料，那些园户彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！’
12:8 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。
12:9 这样，葡萄园的主人要怎样办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。
12:10 经上写着说：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。
12:11 这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？”
12:12 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。
纳税给凯撒的问题（太21:15-22；路20:19-26）
12:13 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。
12:14 他们来了，就对他说：“夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇(xù)情面，因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传 神的道。纳税给凯撒可以不可以？
12:15 我们该纳不该纳？”耶稣知道他们的假意，就对他们说：“你们为什么试探我，拿一个银钱来给我看。”
12:16 他们就拿了来。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是凯撒的。”
12:17 耶稣说：“凯撒的物当归给凯撒， 神的物当归给 神。”他们就很希奇他。
复活的问题（太22:23-33；路20:27-40）
12:18 撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说：
12:19 “夫子，摩西为我们写着说：‘人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’
12:20 有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子；
12:21 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子；第三个也是这样。
12:22 那七个人都没有留下孩子，末了，那妇人也死了。
12:23 当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。”
12:24 耶稣说：“你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得 神的大能吗？
12:25 人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。
12:26 论到死人复活，你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗？ 神对摩西说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。’
12:27 神不是死人的 神，乃是活人的 神。你们是大错了。”
最大的诫命（太22:34-40；路10:25-28）
12:28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说：“诫命中哪是第一要紧的呢？”
12:29 耶稣回答说：“第一要紧的就是说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。
12:30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’
12:31 其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”
12:32 那文士对耶稣说：“夫子说， 神是一位，实在不错！除了他以外，再没有别的 神；
12:33 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多。”
12:34 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你离 神的国不远了。”从此以后，没有人敢再问他什么。
基督与大卫的关系（太22:41-46；路20:41-44）
12:35 耶稣在殿里教训人，就问他们说：“文士怎么说基督是大卫的子孙呢？
12:36 大卫被圣灵感动，说：‘主对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。’
12:37 大卫既自己称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”众人都喜欢听他。
谴责文士（太23:1-36；路20:45-47）
12:38 耶稣在教训之间，说：“你们要防备文士，他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安，
12:39 又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；
12:40 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。”
寡妇的奉献（路21:1-4）
12:41 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。
12:42 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。
12:43 耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。
12:44 因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
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