恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
还是要鼓励你，打开圣经我们一起来读。在哥林多书信里面，保罗有很多很宝贝的一些教导。真的，我向你保证，当你自己读圣经的时候，我为你祷告，真理启示的圣灵会帮助我们，会有更多的领受。远远超过恩典365这短短几分钟的时间。
打开圣经来读，保罗昨天我们在分享到说，他提到，他提到说，在神的恩典里面，他作为一个师傅，不但有教导，而且要有榜样。他不但让学生听到他怎么说，而且让他们看到他怎么活，他怎么行事。为什么要提到教师呢？提到作师傅的人，作师傅当然就是要告诉他说，什么是对，什么是错的。因为当时在哥林多教会，遇到这样的问题，有另外一批人进来，带进了另外一些教导，而对于那些信主不太久的基督徒，他们不会分辨。所以他们很混淆说，到底哪个是对的啊？甚至有的人呢，就开始去走一条错误的路了。
保罗当然很生气，保罗的个性是很强的。你如果看整个保罗的书信，你就知道，他的脾气是很强，很择善固执，是嫉恶如仇这样的人。他就说了这样一段话，他指责那些人，那些人很会说，但是他说，神的国，不在乎言语，乃在乎权能。他说，不在乎那些自高自大之人，他们很会说他们的言语，乃在于他们所说的，到底有没有权柄和能力呢？
权能，当我读到这里的时候，我就会想到说，耶稣基督，你记得耶稣基督在登山宝训之后，那些听道的人有一个回应。他们就觉得，耶稣所讲的道跟文士不一样，他们听了耶稣讲了那么长的道，然后他们说，因为耶稣所讲的道里面带着权柄。文士也很会讲啊，文士非常会讲。文士，而且对圣经很熟悉，他们这一生就专门做这件事，研究圣经，教导圣经，他们是很专业的，所以他们很会教。
但是，这些听众，坐在下面听的人，他们听了非常多文士的教导。现在回过头来听耶稣的教导的时候，他们得出了一个结论说，有一些不一样耶。什么地方不一样？然后他们发现，有权柄。这里面有权柄，他不只是会讲权柄带来什么？权柄带来改变哪，有权柄就会带来改变，不只是听听罢了。
我也想到另外一个部分，是使徒行传里面，经历圣灵的浇灌。彼得站起来讲道，讲完道之后，那是彼得第一次正式站起来讲道，经历了圣灵，他站起来讲道，然后那天他讲完道了之后，有非常多人，几千人信主。而那里面有一句话说，很多人听到了之后，觉得扎心，而不是开心。不是，不错不错，彼得这个小子现在很会讲喔。不，那些人觉得扎心。什么叫扎心？就觉得你讲的道好像在讲我，刺到我了，扎是刺的意思，刺到我里面，刺到我的心。
觉得，你是在讲我吗？这个是不是我的问题？对，这就是我的问题，这就是我的软弱，这就是我的难处，这就是我的需要，这一篇道跟我有关了，而我期待生命有改变。当他们觉得扎心之后的回应是什么？他们就问彼得说，那我们该做什么呢？我们该做什么？可以得救呢？
你看，他们就想要改变。谢谢主，这就是权柄，这就是能力。我求神施恩帮助我们，让我们所有的服事，是带着能力的，是带出改变的，是有权柄，有能力，不只是会说，而能够带出能力，会带出改变。我真的很害怕，讲完道之后，人家告诉我说，讲得不错。其实我真害怕，如果我们的讲道只能让人开心，却不能够扎心，那我们真的要悔改。
经文：因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（林前4:20）
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