合神心意的女人 | 15、建立秩序的心

        我愿意年轻寡妇……治理家务。(提摩太前书五章14节)
 
        我早已听说有关“时间的管理和规划”的议题,却从未认真地加以注意。我常利用在超市里排队结账的时间浏览杂志封面,其中不免有宣称看了该期某篇文章,就“保证消除任何时间效率上的困扰”之类的标题。我是一个嗜“读”如命的人,也是书店里的常客,货架上多的是整排管理和规划时间的书,但长久以来,我却从未对这一类的书动心。
 
        责任感和负责任
 
        最后,让我有这念头的,并非某篇专栏文章或某本书,也不是某位老师,甚至不是我丈夫的要求。而是神的话使然!当我继续读圣经,继续用粉红色的荧光笔标出对于女人有着特殊意义的经文时,我发现其中一段经文在对我毫无组织概念的心说话。当我读到“我愿意年轻寡妇(原作妇人)……治理家务”(提摩太前书五章14节)时,我实在无法不注意“治理”这两个字。有些其他版本的圣经是用“主持家务”或“成为家中的女主人”,不管是何版本,其中的讯息都显而易见。
 
        更进一步地说,为什么这段经文会特意如此吩咐,原因很明显:在提摩太的教会里,许多年经妇女“习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话”(提摩太前书五章13节)。她们闲散没有纪律的行为降低了非基督徒对基督徒的评价。所以我们知道,治理家务对这些年经妇女的生命,至少能产生一个最起码的影响,就是使她们无暇做这些无聊又无建设性的事。
 
        神正在对我说话!我当时的确是个闲懒的人,此外,这段述中的其他几项恶形恶状我也有份。看来我必须采取行动来些改变才行。但首先,我得先确定方向无误,先查清楚“治理”这个词的意义。
 
        “治理家务”是指成为一个家庭的头,或是在家庭中制定规范、带领全家。而管理一个家的人称为家长,或是一家之主。然而这样的管理所包含的工作任务,又像是管家或仆人工作。治理家务的女人并非家庭的头(如果她已婚,她的丈才是;如果她未婚,家庭的头则是神)。相反的,她是持家人,是家务的管理人。
 
        耶稣设的比喻中,有许多相关的精辟见解。这些故事隐含神国度的教训,耶稣常用的比喻是,一个地主在出远门前,把家中的工作和货物分配给管家们管理。其中我们最熟悉的是才干的比喻(参考马太福音廿五章14~30节)。当地主远游归来后,他把仆人们聚集在一起,好让他们报告主人外出时各人的工作成果,他们对受托的产业管理成效如何。
 
        无论我们明白与否,这个比喻反映了你我在家中的表现。神呼召我们每天管理他所赏赐的事物,也就是透过你的努力,管理他所供应的一切,他也要求我们为这些事物负责任。若我们能以此才干来好好地服事他,是何等的蒙福啊!当我们以合宜的方式管理家务时,对家人而言又何尝不是一项祝福。马丁路德会写道:“最大的祝福……是有一个可以放心把一切都交给她处理的好妻子。”这才是治理家务的真正意义!
 
        该怎么做呢?
 
        一个渴望按照神的心意而行的女人,当她想在混乱中建立秩序时,会如何治理她的家呢?让我告诉你,我是怎么开始的。
 
        第一,要明白料理家务是神给我们的上好福分。神并非要求属他的女人要喜欢成为管家(虽然,更好的家务管理会带来各方面的祝福),也不是要求我们要觉得喜欢成为管家。他的呼召很简单,就是去做。治理家务是他的计划,是他的法则;是他善良、纯全、可喜悦的旨意(参考罗马书十二章2节);是他为我们所预备的“上好福分”。还记得那句帮助我作决定的话?“好,更好,最好。”当我们选择妥善地治理家务时,就是选择神上好的福分。
 
        第二,决定认真地看待家务的治理。为什么?因为神以治理家务做为训练,使我们在教会里得以发挥功能。我们个人与神的关系维持得如何、对丈夫、儿女的爱所能牺牲的程度、治理家务的效率等等,都在都显示出我们是否能掌握好一份事奉。“我们在家里的样子才是真正的我们”,这是事实!
 
        举例而言,倘若我在家中不能称职,在教会也一样不能称职;若我在家事上投机取巧,在事奉上也会有相同的毛病;若我在家中懒散而漫不经心,在教会就会草率马虎。这些可怕的习惯会成为人的一种生活型态。
 
        反之亦然,若我在家中有条有理,我在教会的服事可能也是有条有理。若我在家中是各样重责大任的好管家,就有可能在家庭之外的服事中成为各项责任的好管家。耶稣说:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路加福音十六章10节)
 
        我明白一件事:即使有再大的渴望,我都不能让家里面处于一片狼藉中,兀自到教会做事奉的工作。我逐渐了解到,神所赋予我管理、治理家务的责任只是初步的事奉,其中的训练能使我胜任其他范畴的事奉。若我甘于在家中尽力遵守神对我的指示,按照他的话语来生活,即可培养出忠心的习惯,并且学会贯彻执行。久而久之,我自然就成为家中忠心的好管家(参考哥林多前书四章2节)。
 
        当我可以在家中证明自己是忠心的管家,我才能走出家门参与外面的服事。前提是,家中的一切都已安置妥当,都在掌握之中;家中的人都得到妥善照顾,房舍里外也都料理好。如此一来,才算做好治理家务这份首要的工作。
 
        让我澄清一点:我的意思并非要大家经年累月地花时间等儿女长大离家、我们的家务责任减轻的那一刻,这样的方式无法教导孩子在基督的身体中,也就是在教会里成为有所贡献的一份子是何等重要。但如果我们能更有效率地治理家务(本书最后的部分将会有更多相关的信息),自然就会有时间参与教会的服事。
 
        我发现只要订出计划表来,日常生活就会自然产生管理的效率。我会规划出时间来做家事,也会保留时间和吉姆、凯瑟琳和珂妮培养感情。也许我不能参与所有我想加入的事奉,但我可以尽量参与教会的活动。当我们把重要的事先安排出来,自然就会在混乱中建立秩序。
 
        第三,把家中的状况以及个人的时间运用当成自己的责任。事实上,当丈夫(或是其他人)一踏进家门,四面环顾一下,就可看出我们如何回应神的呼召来料理家务了。当客人进到你家里时,他们眼中的景象为何?他们感觉到的是平静,还是混乱?是平安,还是惊惶?像是皇宫,还是猪窝?是细心预备,还是堆积拖延的痕迹?
 
        现在,我要你回忆一下,当你走进饭店,推开房门那一刻的感觉如何。迎接你的是什么?是井然有序、宁静、整洁。地毯上依稀可见吸尘器吸过的痕迹;床铺已整理整齐(别忘了,床占了一个房间百分之八十的视觉效果);浴室里的卷筒卫生纸尾端折成尖角;没有电视或音响隆隆作响;秩序掌控了一切。因为有人付出代价作有效的管理,他们的努力使得室内满室生辉。
 
        今天中午,我和吉姆才从这样的地方离开。吉姆在洛萨米特斯陆军总部(Los Alamitos Army Headquarters)的战地勤务中心受训时,我们在饭店里住了六天。当我记录这件事时,他正搭军机前往乔治亚州的贝宁基地(Fort Benning),再转机到德国的吾尔滋堡(Wuerzburg)要停留五个月的时间。吉姆已经是牧师,但他从大学时代就加入美国后备陆军成为药务军官。三十年来,这是他第一次被征召服役。说来话长,总之洛萨勒米特斯离我们家实在太远,吉姆无法每天通勤,所以,住饭店是最好的选择。尽管事实上,我们一家为此已陷入极大的混乱,但在那六天里,我却感到一切都井然有序。

        结账时,饭店服务员给了我们一张评鉴卡,包含对一切设备、服务等项目的满意度调查。我开开心心地在每一项目上都给予最高的评价。我们确实得到很好的照料。饭店的员工在房间和食物的供应上,充分满足我们的需要,甚至还在餐饮上给了我们七折的优惠呢!
 
        我填完评鉴卡时不禁想到,不知主和我的家人如何评鉴我的服事。这些年来,主的恩典加上我自己在管理技能上的学习和应用,我愈来愈得心应手。神的方法的确奏效!
 
        管理时间的十二个秘诀
 
        当吉姆还是神学生时,我总在周五和他一起到学校,然后在图书馆里消磨掉一整天的时间。我找到时间管理的分类区后,就开始有系统地读完其中的每一本书,并且以很快的速度提纲要领地记下所有原则。现在,既然我们提到了时间的管理,以及家中秩序的建立,我想分享我个人的十二大重要原则,这些原则帮助我知道,如何在混乱中建立秩序,因而带给我的家庭极大的改变。
 
        一、详细的计划。准备一本计划手册,把每一件事都写下来。我发现计划愈多,就愈有系统,成功率也愈高。同样地,计划愈详细效果愈好。试着一天订两次计划,一次在早上,一次在晚上(在廿二章里还会有更多的说明)。
 
        二、今日事,今日毕。神要我们处理的事情只限于今天,仅只一天。连耶稣自己都说:“所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。”(马太福音六章34节)神也说:“这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜!”(诗篇一一八篇24节)圣奥古斯丁(SaintAugustine)甚至还把诗篇九十篇12节改写成:“将每一天视为你的最后一天。”
 
        每一天都是个重要的日子:
 
        ·今日的你,是你未来的雏型。
        ·今日的你,是过去的你所累积出来的。
        ·每一个日子都是一小段生命,而我们的整个人生即是每个“一天”所累积而成的。
 
        三、珍惜每一分钟。你知道家中每一份家务所需花费的时间吗?你面对的工作所需的时间是二分钟还是二十分钟?先评估工作的时间效率,再决定进行与否。一分钟有何价值?可能无价,也可能无用,端看你如何使用它。
 
        四、保持动态。记得运动定律吗?“静者(人或其他物质)恒静,动者恒动。”这项物理定律能带给你很大益处。对自己说:“再多做一件事……再五分钟就好了。”保持动态,你就可以从“待做之事”的清单上,又多删掉一条!
 
        五、形成规律。或者试试专家所谓“水平式”的计划(horizontal planning):“每天在固定的时间做同样的事情,如此能积蓄并且释放出能量来。其能量是省下犹豫不决所耗费的精力,并加以储存。仆役式的工作只需要机械化的动作。所以它所积蓄能量的另一来源是惯性:在特定的时间打电话、预备菜单、看报纸、上课或开会等等的惯性。”尽可能使更多的家务形成规律。
 
        六、运动和饮食控制。研究报告显示运动能促进新陈代谢、增加体力、增进睡眠质量、增加愉悦激素的分泌,使人更加乐观进取,生命中有喜乐,各种基本欲望得到正常发展。还有,别被饮食控制这个词给吓到了,它的意义仅仅是指一种“生活的方式”。所以,规划饮食的习惯能维持你所需要的精力和健康,以完成神美好的旨意。
 
        七、以“只有一半的时间”来自我问答。“假设我只有一半的时间做这件事,否则生命就受到威胁时,我会采取什么快捷方式?”有了答案后就照着去做。
 
        八、使用定时器。无论从事什么任务,都用定时器!我现在就用了一个,它的滴答声督促我前进。当你设定时间,告诉自己:“我做五分钟就好”,可以帮助你开始做事;当你告诉自己:“我要在五分钟内完成这件事”,可以帮助你坚持下去。另外,当你设下定时器时,试着超越所预定的时间。帕金森定律(Parkinson's Law)说:“工作时间会被扩张,直到填满可供完成的工作时间。”定时器可以帮助你减少时间的耗费。当你听到生命滴滴答答地流逝时,会更积极地把握时间。
 
        九、从最麻烦处下手。在你的清单上,最麻烦的是哪一项家务?先把它完成,就可以一扫蔽日乌云,免除一整天的牵挂。用定时器帮助你开始动工。一旦拨云见日,你的心态会大为改观,会更有精力完成剩余的工作。
 
        十、每天阅读时间管理的书。一天只要五分钟就能给你足够的动机。如果你手边没有这方面的书,可以从每天读一遍这十二项原则开始。
 
        十一、说“不!”。订下你的作息表,成为A计划。接下来要懂得对自己和他人说“不!”,以便计划顺利进行。除非神向你说了B计划,才进行B计划。
 
        十二、前一天晚上就开始。看看这些你在前一天晚上就可以先行规划的事!
 
        ·为次日作计划。
        ·计划次日的三餐。
        ·把第二天要穿的衣服先挑好,拿出来准备好。
        ·清理厨房。
        ·启动洗碗机。
        ·为下一餐饭布置餐桌。
        ·整理房子。
        ·把要煮的食材先准备好。
        ·肉类解冻。
        ·把待洗的衣物分类。
        ·把出门要带的东西先摆在门口。
 
        若要妥善运用时间、管理家务,这些步骤虽小却能产生极好的果效!我还注意到这些小步骤有如滚雪球般的威力:一旦开始,你的精力和热诚就会持续成长,使你努力不懈。
 
        心灵回响
 
        在结束建立家中的秩序这个主题之前,让我们仔细看一看整个家的中心点:你的心。你对家庭和家事抱持的心态为何?你的心与神的心意一致吗?你是否渴望按着神的心意来引领、管理你的家?你想成为神心目中的好管家吗?你是否知道,负起家中的责任能带来更伟大的品格;治理家务能提升你家人的生命;用心经营你的家,将能为神和他的百姓提供更好的服事吗?祈求神帮助你在治理家务上有所成长——纵使速度慢,仍持定前行的脚步!



作者:伊莉莎白‧乔治 (Elizabeth George)
译者:黄庆苓
音频&排版:每日恩典事工组

 






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