大家好！
很高兴我们又见面了。这是第四集了。感谢神，你已经到了第四集。很高兴看到你在持续学习，一起聆听。好的，我们先来做一个祷告。
主啊，我们为这个培训感谢你。我们知道，若我们不效法基督的生命，所做的一切都是毫无价值的。因为当耶稣基督，你的爱子来到这个世界上的时候，他为我们树立了美好的榜样，他不仅按照神的旨意生活，而且真正建造和培养了门徒。他们将继续他的事工，继续影响世界，继续把人带入你的国，学习他的方式生活，效法他。所以我们祷告，主，愿这培训能被你大大使用。求圣灵给我恩膏，赐予我能力，给我你的话语，我在很多方面都如此缺乏，但是谢谢你给我这个机会，让我做这个培训。求圣灵一定帮助我，使我的教导和分享的方式，能实现你的旨意，实现你的目的，而不是我的。祷告奉耶稣的名，阿们！
好了，这是第四集，将继续第三集的内容。记得吗？第三集我们谈到了家庭教会的优势。我总共谈了四个优点。一共有七个，上次我们谈了四个。首先是节约成本。使用家庭来牧养教会能省下很多钱。其次，这样能让大家有更紧密的联系，因为耶稣自己强调过，耶稣说，我给你们一条新命令，就是要你们彼此相爱，你们彼此相爱，就像我爱你们一样。如果你们彼此相爱，众人因此就知道你们是我的门徒。所以他教导的主要精髓是爱，事实上，他生命的本质，基督教的本质就是爱。在小团体，爱的联结要好得多。我们提到的第三点是与牧者有更亲密的关系。在小团体中，与牧者的关系会更加亲密。我们提到的第四点是更容易教导门徒。同时教导一小群人要远比教导一、二百人容易的多。
今天我要讲第5、6和7这3个好处。第5个好处是，牧者不需要有超强魅力或者活力四射的个性。因为每次当我看自己的时候，我以前分享过，我那时真的对自己成为一个称职的牧师已经失去了信心。我看自己，然后我想起我有一个很好的朋友，还在60年代的时候，我们一起去教会，一起礼拜。在那时候，我已经看到了我们之间的不同。他比我小一岁。我们一起长大的，我知道这个人真的非常有活力。他思维敏捷。他很有远见。他能计划，他有远见。他做事的时候很周密，有很棒的计划、想法和策略。他不仅能很好地沟通，这是牧师一个非常有用的恩赐，沟通能力强，又有幽默感，情商很高，与人沟通，与人建立关系。他是一个非常有活力和魅力的人，有能力建立一个大的教会。我们也需要这样的人来建立大教会。事实上他后来也确实管理了9千到1万人的教会。
之后，他退休了，他儿子接替了他。他几乎是从零开始，后来扩展到了9千人。当我把自己和他比较时，哦，我远不如他，我不具备所有这些品质。我说话可能会更柔和。有时无法像他那样激励别人，无法像他那样吸引别人。这就是为什么他能建立一个有九千，一万人的教会。而我的教会只有二、三十个人。我这么多年牧养家庭教会，小教会，当我们人数增加时，我们就把人差派出去。我们后来达到大约30人，但是最近我们又差派出了英文小组，所以我们现在只有10个老成员，10个老会友，大约一共15个会友，在我的小教会里。
我看到，哇，巨大的差异！但我意识到一件很棒的事，就是你其实并不需要必须是一个特别有活力的人才能来管理家庭教会，小教会。你不一定非要能言善辩，不一定要有强烈的个人魅力，你不需要。就像我一样，你可以是一个安静，内向的人。你可以用更温和的方式，神可以使用你来管理小教会。如果你觉得自己不是能力非凡，你觉得自己缺乏自信，你觉得你没有那些天赋可以站在大讲台上，那么神可能会使用你来管理家庭教会。
和我朋友的那么大的教会相比我的教会那么小，但从另一个角度，直到如今我还没有听说过我朋友的教会植堂，在他的教会之外，在新加坡之外。也许植了一两间，但我没听说过他们在其他国家植堂。但我感谢神，赞美神，在我们这个小群体里，我们在中国植堂2个教会，1个在辽宁，1个在中国的另一个地方（我忘了具体是哪里）。在新加坡，我们有两个小教会，这两个教会，是我们植堂的。
而在印度，我们植堂70多间。通过我们在家庭教会的培训，我们现在已经植堂70多间，72或73，我们还在继续植堂。因为有了新冠疫情，我们2020年停止了整整一年，我们没有进行培训。2021年，我们将再次开始训练。当我们开始培训时，有20到30个人，我们训练他们，然后委派他们去植堂。我们委派他们出去植堂，在这20，30人中间也许有10到15人，通常是一半人数多一点的人愿意说，好的我们接受挑战，这样我们就会继续植堂。尽管我们的教会很小，我们会继续植堂。我们在印度牧师那里留下一个非常重要的培训，现在还有这个培训。此刻我相信，你们中的一些正在观看的人，你会被挑战去将它实践出来，这种植堂将继续下去。
是的，你不需要非常有魅力，你不需要这么有活力，你可能是一个安静的人，但神可以使用你植出小教会。这是第5个优势，你不需要非常有魅力，但你可以成为牧者，你可以成为家庭小教会的牧师。
第六个优点是它的少架构化。我之前提到过，它没有那么架构化，跟随圣灵是很容易的。当我们不那么架构化的时候，我们发现，我们的计划不是那么重要，我们可以改变，就像我们所感受到的一样，圣灵要我们这样做。
那是在圣诞节期间，有关圣诞颂歌。与新加坡的很多教堂不同，当他们唱圣诞颂歌的时候，他们是去会友家里唱给他们听，会友的家，会友的家人。现在实际上很少有大教会真的走出去唱圣诞颂歌。我感谢神，我们做了很多年，我们可以在街上唱颂歌。我们选一个，也许靠近我家和许多小店的地方，我们就从一家店到另一家店，唱两三首歌，沿着这条街走，为人们歌唱。这会吸引一些人的心，他们向我们聚集过来，因为圣诞节期间，他们更愿意敞开心来倾听。所以我们唱歌，然后分发福音单张。我们感到圣灵要我们这样做，所以我们更容易跟随圣灵的引领。
有时候当我们要组织聚会时，例如当我说圣经学习的时候，有时我觉得也许神想在我家聚会，我们为了家庭教会使用我家。有时我觉得也许这个已加入我们的新成员，他家有很多没信主的人，为了那些不相信的人，有时我祷告并得到启发去他家查经聚会或者开展小分组活动。所以通常我会祷告，然后提出建议。我说嗨，我觉得这也许很好，我们小组准备去你家聚会，我说不是来我家，然后你可以鼓励你的家人加入我们，也许你的兄弟，姐妹或者父母。有些人说，是的这是一个很好的机会，把教会带进人们的家。而且有很多次我们真的开始了一个聚会，我们进入这家或那家。其他时候也会去拜访医院，我感到圣灵想让我们去那家医院看看，我们就去那里。
当然，当我们去那里的时候，我们必须非常小心，我们不去制造大动静。现在医院非常严格，但在六七十年代，他们很开放，喜欢有一个团体在那里。那时医院里每个人有自己的房间，所以我们会申请许可，他们允许我们在房间里唱歌，为病人分享福音。然后在那里发福音单张。对我们这样的团队来说，很容易跟随圣灵的提示，而不是遵循那些大教会才有的，具有固定结构的流程。
另外还有我们的洗礼。在新加坡，有很多教会，我们大多数教会都有自己的洗礼池，他们会在教堂里进行，他们会邀请家人去见证洗礼。但对我们来说，我们觉得圣灵要我们像耶稣基督。在耶稣基督的时代，他们在约旦河里施洗。我们在洗礼时告诉他们，我们去海边。在新加坡，东海岸那里有非常漂亮的海滩。我们通常会去那里的东海岸。我们在那里歌唱，我们传讲信息，我们去海边施洗。这是一个很棒的见证。
我记得在印度，我们教他们同样的东西。我们在某人家里聚会，大概有五个人或者其中的五个人要受洗。我们往河边走，走到河边大约需要45分钟。当时我们的人并不多，大概有七八十个人。我们整个团队向河边走去，我们在唱歌，我们在唱福音诗歌。这是一次意义非凡的旅程，45分钟的街头歌唱，走着走着，慢慢走到了河边。然后我们在河里给人们施洗。当我到达河边时，我意识到，嘿，水很脏，浑浊的脏。有人在给他的奶牛、水牛洗澡，在水里只有大约30米远处洗水牛。我们在那里施洗，我必须向主祷告不要让脏污、细菌和其它东西侵入我们。我们祷告没有人在洗礼后生病，果然没人生病。这是一个很好的见证。我们觉得这是因为我们的组织结构不像大教会，我们很容易跟随圣灵的指引做到这些。这是第六个优点。
第七个，我提到的最后一个优势是，在小教会有更大程度的参与。你会发现人们参与教会所有的活动，有一个更大的百分比。在一个非常大的教堂里，如果你能让15%的人活跃起来，或20%已经很好了。因为几千人就容易习惯于谈论。敬拜团队，也许一个10到20人的敬拜团队，轮流在一起帮忙、敬拜，然后再做分享。有些人是细胞小组的组长，或者其他一些小组带领人。如果你有15%到20%，20%这是非常好的。就像我朋友的教会有9000人，9000人中10%就是900人，我不认为那里有900人在参与服侍。在教会中真正积极服侍人的甚至不到10%。
但我们这里，大家非常积极地参与。我们有五个主要的管理角色，牧者，牧者助理，秘书，财务，财务助理，5个主要管理角色。但是我们教导大家在4或5个事工方向学习属灵恩赐。所以我们鼓励大家运用他们的属灵恩赐，特别是在这5个方面：作使徒的，先知的，传福音的，牧师和教师的恩赐。所以我们教导他们，鼓励他们在这个小团体里操练这些恩赐。
同时，我们在查经学习中也鼓励每个人都分享。在我们的培训材料里，你会注意到，在经文段落的旁边，我们提出很多问题，都是促使他们思考的问题，我祷告圣灵对他们说话。我们征询他们的见解，我们重视他们的见解。我们知道圣灵不只对牧师或者助理牧师说话，圣灵对每一个人说话。有的时候你一晚上有20个人一起学习，你无法让20个人都分享。所以牧师会记下来：今天学习这段经文这四、五个人分享了，下周另外4到5个人分享所以要确保每个人都有机会表达自己的想法。因为我们珍惜，我们珍惜每一个人，这是小教会的另一个秘诀。每个人都是非常宝贵的，我们看重他们。我们看重他们的见解，我们知道圣灵也藉着他们说话，不仅仅是对牧师或领袖说话。这就是为什么有这么多的人参与进来，这能够让他们真正产生归属感，团体意识，成为一个大家庭的一份子。
所以这些是与那些人数多、层级多的大教会相比，家庭教会所具有的7个优点。我再串一遍，首先是节约成本；第二，家庭教会中有更多的联结和爱；第三是与牧者有亲密关系，更多、更深的关系；第四更容易教导；牧者不需要有超强个人魅力。他可以是一个柔软温和的人；第六个是教会层级不需要特别复杂，这样容易跟随圣灵。第7点是更强的参与性，参与人数的比例更高，参与度更高。这就是为什么有人谈论信徒皆为祭司，在神面前，每个人都是祭司，我们想让每个人参与进来。这些就是小型家庭教会的好处，和一个有100人，200人的大教会相比。
接下来我要讲的是小组教会和家庭教会的区别。因为在新加坡，我想在其他国家也是一样，当教会大了的时候它们必须依靠细胞小组工作。教会把人们按照不同区域分成细胞小组，小组成员定期见面，这样他们就可以在小团体中过基督徒的生活，基督团体生活。但是这种细胞小组，我们称之为小组教会，和家庭教会是有区别的。
区别是什么呢？细胞小组的领导者通常是由高一层的牧师指派。如果是卫理公会教会，每年都会进行投票，选举出某个人担任这个小组的组长，某个人担任那个小组的组长。所以他们要么是投票选出来，要么是由资深牧师指派。但对我们来说，区别在于我们的领导人是被呼召的。
例如我们邀请30个人参加培训，结束之后在我们委任之前，我们说，我们想派你们去，这是一个伟大的旅程。你来规划你的教会。我们给你时间，我们整个过程中祷告神，也让他们不停地祷告神。如果你觉得上帝真的要你去，你觉得被呼召，你来告诉我们，我们委派你去。这些最终决定去教会进行牧养的人，就成为了这个小群体的牧人。他们觉得自己被呼召，有这样的感觉。所以这是细胞小组教会和家庭教会的一大区别。
另一个区别是关于使用的教材。细胞小组通常使用大教会的材料，他们每周遵循这个教材。我听说还有一些教会，当牧师在星期天讲道时，细胞小组的组长要仔细聆听，记下牧师分享的要点。在周间的小组学习中，比如周二或周三，他们将重温牧师的信息。所以他们只是再次强调或提及这些信息，这样你就能更深入地了解信息。这些教材或多或少都是从上面指定的。但我们这里，虽然我们提供给他们关于基督生命的教材，但我们也给到他们一定的灵活性。
有些时候，如果他们不想遵循教材，比如他们这天感受到圣灵给到的感动是今天不查经，就只是花时间祷告，那么就花2个小时来祷告。或者可能会是，这周用这个时间专门来分享见证，分享这周从主那里领受的，那就这样行。类似这样的情形都有可能发生。我们提供教材，但你不一定完全遵守。但在大教会的细胞小组里，他们必须遵守。
细胞小组和家庭教会第三个不同是在领导力。细胞小组教会的领袖，之前我提到过，他们要么是选举出来的，要么是任命的，我在一家大教会当了10年的牧师，我们也有细胞小组，我们通过选举委任领导人，他们大多数在1年或2年后，有些人可以坚持2年。就来找我说，牧师，明年你能另找一个人吗？ 我已经无法承受了。我太累了，我想我枯干了，我感到干渴。他们会有这种感觉，这对细胞小组教会领袖来说是很常见的，因为他们没有被呼召。
但是对我们来说，当我们进行培训时，我们会告诉他们，你是被呼召的，你是牧者，你(对于教会)就如耶稣基督之于羊群，所以(他们会有)一种意识，要当领袖，要当像耶稣基督一样的牧者。他们会意识到自己是要去做教会领袖，去爱教会，保护他们，尽其所能地帮助他们成长。这种意识的培养贯穿于整个培训，我们会反复灌输并教导他们。当他们亲自管理教会，这种意识会随之增强，建堂之初，他们可能会收到一些指导，但之后，他们就要独自管理教会，他们是完全独立的团体。牧者渐渐就会意识到，"我不能随便退出"，在大一点的教会，你可以告诉牧师明年我不想服事了，请找别人，但是在我们这种家庭教会里，牧者不能就这样停止服事，他知道他是领袖，他就如耶稣，如果他走了，羊群就分散了。所以他会继续服事下去，靠着上帝的恩典，并且他会学会信靠上帝，担当他的职责。
细胞小组教会和家庭教会之间另一个显著的区别就是细胞小组教会的领袖不会从教会得到经济利益。事实上，他的工作更像是志愿者事工，所以他没有任何报酬。但对我们的家庭教会领袖来说他是牧者，他是牧师，他的生活所需来自于会众的奉献。我们会教导他们如何鼓励会众献上十一奉献和其他奉献款，以此来供给牧师。在早期，家庭教会一般只有五六个人，他们的奉献款不足以支撑牧师的生活，所以我们鼓励他们在刚开始的时候可以一边工作一边服事，在管理教会的同时可以继续做一些兼职工作。但当这个家庭教会扩大到10个家庭，二三十个人的时候，他们就能够给予牧师一份适当的报酬。所以牧者的经济来源完全依赖会众奉献，所以牧者必须倚靠上帝，相信上帝会满足他一切所需——他家庭的需要，他经济上的需要，他必须倚靠上帝和教会。从1998年到现在，20多年，22、23年，我从未在薪水上有过缺乏。我每个月都能领到薪水，有几个月会有些延迟，一般是由于奉献款不足。我们就祷告，然后就有人带来了其他教会的奉献，我们时不时就会收到来自这个教会的奉献，所有这些零零总总加起来，对于我这样一个小教会牧师来说已经足够，应该说对我的家庭来说是绰绰有余。我相信这是上帝在告诉我们，这是他的朋友，他会看顾牧者，他会看顾家庭教会的牧师。
这就是家庭教会和细胞小组教会两者之间的显著区别。
现在，我会花一点时间谈谈我们教会的异象和使命，在下个视频我会更深入地讲解这些内容。在这里我只是大概介绍一下我们的异象和使命，然后我会大概聊一聊我们教会是如何成长的，以及初期我们是怎样走过来的。对于感兴趣的听众，我们会把培训材料寄给您。我们的异象和使命就在教材的第四页，我们的异象、使命和座右铭。我读给你们听：
我们的异象是成为一个由许多世界各地的小社区、家庭教会组成的教会，里面有基督化、圣灵充满的门徒，满怀热情地爱慕、敬拜、服事我们亲爱的主耶稣基督。门徒脚踪遍布各个地方，我们相信服事可以从任何地方开始，不论是家庭、工厂、监狱，任何上帝为我们开门的地方，我们都能跟随圣灵的引导，带着能力去分享福音，医治疾病，改变生命，建立门徒，影响社会，以此荣耀我们的主耶稣基督，预备主耶稣即将再来。我们相信主耶稣很快就会再来。以上就是我们的异象。
我们的使命很简单明了，我们想成为什么样的教会：我们想成为一个基督化、圣灵充满的社区，建立基督化、圣灵充满的个人、家庭和社区，来执行主的大使命，荣耀我们亲爱的主耶稣基督，盼望他的再来。这就是我们的使命，成为基督化、圣灵充满的社区，并建立基督化、圣灵充满的基督徒。我们的座右铭是使万民成为主的门徒，我们受到上帝的呼召，让我们去使万民做门徒。所以我们不能仅在新加坡的某个地方做工，上帝正在为我们打开福音的门，上帝在印度为我们开了门，也在尼泊尔为我们开了门。尼泊尔的弟兄姊妹已经在做植堂了，我们不需要教导他们，他们已经做得很好。现在我们祈求上帝在缅甸和沙捞越(马来西亚最大的洲)也为我们开门，让我们可以进去做工。这就是我们的异象、使命、座右铭——使万民成为主的门徒。
现在我简要和你们分享一下我们教会从起初是如何建立的。我之前分享过，在1997年，我在服事上感到非常疲惫，我已经被掏空了，极其干渴。作为一个牧师，我不再有成就感，那时我已经在有组织化的教会里传道10年，但我失去了喜乐，不仅失去了喜乐，我也失去了信心，我失去了做一个有果效的牧师的信心，我以为我的服侍生涯就到此为止了。
但是上帝带来给了我家庭教会的异象，我思想到中国和其他地方的家庭教会，然后就开始行动。刚开始的时候，我们只有我、我的妻子和我们的帮佣，我们有一个菲律宾帮佣，感谢上帝，她爱上帝，她很愿意加入我们为神的事工。教会里还有一对夫妇愿意和我们一起开始，我们有五个人，我们从那时候开始。
我记得第一次聚会的情形，我们五个人，我们有查经，星期天我们五个人在一起聚会，教会很小，很不起眼，与之相比，以前的教会礼拜聚会时有150人，在一些特殊节期人数会超过200人。这是一个非常艰难的开始，但我们从不放弃。我相信上帝真的回应了我们的祈祷，上帝真的知道我的心，他知道我需要鼓励。如果持续的1年中仍只有五个人，我觉得要关闭那个教会。
差派我们出去的教会，他们都很不愿意让我们出去，他们说我们支持你一年。一年之后，如果你无法继续下去，你就回来吧。他们非常好，我知道这一年很重要，在第一年里，我去接触人群，为他们祈祷。我走到街上，我去拜访别人，告诉他们，分享我们的家庭教会。我告诉你们，神作了奇妙的工作，奇妙的工作。
我们从98年开始，1998年到那年年底，我们有19个人蒙恩得救，他们做了认罪祷告，他们加入我们的教会。其中有5位持续到现在已经有20年了，那年有12人受洗。我们回去向母会报告，母会说，太好了，母会有近200人，那一年只有五个人受洗。他们没有带那么多人信主，于是他们说，好吧，你们继续吧。我们就继续，上帝以一种奇妙的方式工作。感谢上帝给我预备了房子。我觉得这也是上帝的安排。不知为何，在新加坡，大多数房子都有点小。但是我想法买到了一栋政府卖不出去的房子，一个有两间卧室的房子，还有一栋有三间卧室的房子。他们卖不出去，他们将两者合起来作为一个整体销售。房子很大，比一般的房子大得多。这房子可以容纳，如果我设计得当，它可以容纳50人。如果我没有放入大家具的话。我们正常的聚会20多人，从20多人再到30多人，30多人后又一直在增长。
在四年里，1998到2002年，我们从4-5人发展到50多人，每次聚会都有50多人参加。这很有意义，50多人，非常令人喜乐。我告诉你，上帝的手真的在我们中间做工。在我们附近，实际上我们在做违法的事，法律规定得很清楚，我们的房子不能用于宗教用途，是家用的。我们唱诗声非常响亮，当时我没有空调，必须打开窗户，我们唱赞美诗，很大声，邻居们都知道。
我周围有许多穆斯林邻居。但我感谢上帝，我们和穆斯林邻居关系很好，我们尊重他们、爱他们，他们也做同样的事情。他们从不抱怨。其实只要我邻居打一个电话，只要打一个电话告诉政府，这所房子，他们用于宗教用途，他们在开展一个教会。政府派人去调查，一旦他们确认，我们就必须停下来。如果我们不停下来，政府会收回房子。我们真的冒了很大的风险，但是上帝真的在保护我们。这么多年来，直到现在。
有一段时间我们不在这里，因为两组人太多了，但这些年来我们看到了上帝的手。他认可，这是告诉我们，家庭教会是不仅仅是我们的想法，这也是他的想法。他认可，这就是为什么我非常鼓励你们。你可以去大的教会，为上帝做事，为上帝的事工，为福音。小型家庭教会同样可以有效服侍，甚至可以说小型教会可以更有效地执行大使命。
我想挑战你们所有人，继续学习不要放弃，直到最后。祷告，也许是上帝呼召你开始家庭教会。下一集第五集，我会更多分享一些，关于异象和使命，继续分享我们的故事。我们有一个美好的开始，但是在这个过程中，我们有很大的争战。我将在接下来的六集中分享更多，大概有11集。但在整个过程中，我相信有很多宝贵的经验让你我可以学习，这些经验可以应用于家庭教会。我们从自己的失败中吸取了这些教训，从我的错误中吸取教训，也从上帝赐予我们的美好经历中学习，我们也从基督的生命中学到了很多。
非常感谢大家！现在我以一段祷告来结束我的分享，感谢上帝让你们专注，也请继续为我们祷告，因为我要继续准备教材。让我们向上帝祷告，主，非常感谢你！圣灵，谢谢你使用我！谢谢你告诉我这些话，谢谢你让我的心火热！谢谢你鼓励我！因为我觉得我们的教会太小了，那么微不足道，我真不知道能不能去用这种方式进行培训，但你一直让我确信你一直在鼓励我，我现在就在做。谢谢你主！请继续加力量给我，膏抹我，膏抹我的嘴。但最重要的是，请用这些材料来荣耀你，不是荣耀我自己，所有荣耀都是你的。主，用这些材料荣耀你，用于你国度的扩张，用于传播福音，用于改变人们的生命，用于改变社群，用于把许多人带进你的国度，在主耶稣再来之前。谢谢主！我们奉耶稣的名祷告！阿们！
非常感谢！上帝赐福你，爱你！谢谢大家的聆听！再见！
文字整理：每日恩典事工组
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4月2日 | 每日恩典内容
