第二部分
渐进启示
亚当堕落后，上帝等了很长时间才差遣耶稣来到世上，这是为什么?为什么上帝会花那么多时间在亚伯拉罕、摩西、犹太人身上?那是因为，人类只有通过历史才能认识上帝，而不是透过偶发事件。上帝为了让世人认识他是怎样的一位上帝，通过历史向人类启示善与恶、祝福与诅咒，并且告诉世人遵行律法就会蒙福，违背律法就会招来惩罚。挪亚时代，上帝用洪水灭绝，并向世人强有力地宣告他是怎样一位上帝。后来上帝又用硫磺与火烧毁了所多玛，再次向世人宣告他是圣洁公义的上帝。从上帝对亚伯拉罕及其后裔的应许和祝福中，我们也可以看到他美好的计划。上帝立定他的预言直到永远:他是全能的上帝，完全且绝对地掌握着历史的进程，直到世界的末了。律法告诉我们，上帝是圣洁公义的，不能容丝毫的罪恶。献祭的仪式告诉我们,除非有代为赎罪的，否则，罪就不能得到饶恕。“及至时候满足，上帝就差遣他的儿子，为女人所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”(加4:4-5)这个“时候满足”，就是漫长的历史岁月。
上帝透过历史向我们讲述他的故事，而不是通过原则或是观念。今天我们认识上帝的途径，跟过去犹太人认识上帝是一样的，就是通过回顾历史。除此以外，上帝还给了我们一个非常简单的方法，就是读《圣经》，把《圣经》中的故事一遍又一遍地讲给孩子听，帮助孩子认识上帝。“他将要指教谁呢，要使谁明白传言呢?是那刚断奶离怀的吗?他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。”(赛28:9-10)孩子还在襁褓中，就开始给他们读《圣经》故事。
不要落入这样的陷阱:单单给孩子讲述大卫与歌利亚约拿与大鱼的故事。千万不要像圣诞老人那样，总是以变化不定的口吻，来跟孩子讲《圣经》。如果你想让孩子听荒诞的故事，那就去找有关动物的有声读物好啦。某个《圣经》故事合不合适读给孩子听，检验方法之一就是问问自己，你觉得这个故事有意义吗?如果你讲的《圣经》故事背离原文的意思，而且只是为了能吸孩子的注意力，这样做你就是在诋毁上帝的话。不要依赖儿童圣经故事书里描写的精彩场面，要把《圣经》从头到尾、一字不差地读给孩子听，并且告诉他们你读了什么。不要等到“分别为圣”的时间,就在平时，抓住恰当的时机，讲给孩子听，效果会更好。等到孩子10岁大，他们应该对整本《圣经》，从《创世记》到《启示录》都有一个基本的了解。
保罗在写给哥林多教会的书信中，向我们揭示了使用《圣经》应有的态度:“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事情，都要警戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”(林前10:10-11)上帝教导以色列人不要发怨言(抱怨)，并且提醒以色列人他会怎样审判发怨言的罪。然后上帝告诉我们，这一切的事情都要记录下来，以此来指引我们遵行他的旨意。
等到你和孩子都非常熟悉《圣经》，你就能够在谈起某个历史事件时，做到简明扼要，必要的时候给予他们及时的指导。“孩子们，你们不要忘记，因为以色列人犯淫乱，有什么事情临到他们;上帝一天之内击杀了三千人。”我最喜欢对孩子说的一句话就是:“孩子们，留心人口的东西，别忘了左撇子是怎么变胖的，刀已入鞘，人们甚至不知道自己已被刺。”如果你的家庭成员不熟悉《圣经》，那么你正在跟这笔巨大的财富擦肩而过。
《圣经》中清楚地写到:“敬畏耶和华是智慧的开端。”(诗111:10)此外，《箴言》中有这样的经文:“敬畏耶和华是知识的开端。”(箴1:7)“敬畏耶和华的，得着生命。”(箴19:23)还有很多美好的品行也归功于敬畏耶和华。将智慧的开端介绍给孩子，没有什么礼物比这个更宝贵了。让孩子敬畏耶和华，方法有二。一是让他们亲身见证或是经历上帝的大审判，二是通过读《圣经》相信有这样的审判。我们要确保孩子在这两方面都要有经历和学习。父母要常常跟孩子谈论《圣经》，不仅如此，也要跟他们讲那些熟悉的《圣经》人物，关于他们的生命和生活，以及上帝是怎样审判这些人的。让孩子们看到，那些与上帝同行的人，因为不顺服上帝，结果招致上帝极大的管教。而且，父母也要抓住每个机会，借着上帝在自己和周围人身上所做的工作，将孩子的注意力引向上帝。有一次我背离上帝，结果上帝差点将我治死。后来我终于能够跟大家公开分享这件事，我也确保让听到的人都知道，上帝的管教是严厉的，几乎将我管教至死，也让我和听到我分享的人，都更加敬畏上帝。
"敬畏耶和华的，得着生命。”《圣经》帮助我们学习敬畏上帝，这比其他方法要容易得多。《圣经》是上帝送给我们的礼物。是他在人类中作为的唯一记录。
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文字校对：每日恩典事工组
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