基督教所信的神，是创造宇宙万有的神。圣经形容耶稣基督说：“因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着祂造的，又是为祂造的。祂在万有之先，万有也靠祂而立。” (西一16～17)这段经文所形容的，不单这个物质的世界是主耶稣所创造的，连一切“地上、天上、能看见、不能看见”的权位，都是主所创造的，这当然包括了所有的天使、魔鬼、世人、或任何生物、灵体。因此，基督教所相信的神，就是独一无二的神。其他若有称为神的，都是“受造之物”，都是人将他们抬举为神而已。
神极不愿意人将别的受造之物当作神来代替祂，因为这样，不但将神的荣耀降低了，而且还会叫人因为敬拜错了而得不到救恩，永远灭亡。所以，十诫中的第一和第二诫，就是为针对这一方面(参出廿3～6)。
第一诫“除了我以外，你不可有别的神。”
第二诫：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地、和地底下、水中的百物。不可跪拜这些像，也不可事奉他。因为我耶和华你的神是忌邪的，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱直到千代。”
我们从以色列人的历史得知，他们之所以犯罪离开神，神又如此厉害刑罚他们，全是因为他们拜偶像，在耶和华以外，又接触别神。我们的神是“忌邪”的神，意思是，我们若将魔鬼认作神，祂会极其妒忌。这就如我们在自己的亲生父之外，又承认自己父亲的仇人作父一样；又如一个妇人，在自己的丈夫以外，又以另一个男人作丈夫一样。因此，作为一个基督徒，我们千万不要交鬼，不要与别的神或宗教拉上任何关系，不要拜祭这些神，不要得他们的好处，不要庆祝他们的节日，不要参与他们的仪式，不要与他们在宗教的事上合作。千万不要以为神是慈爱的，于是就不怕祂。不!圣经告诉我们：“落在永生神的手里真是可怕的。”(来十31)又说：“不要自欺，神是轻慢不得的。”(加六7)有许多人怕得罪鬼，但我们应该更怕得罪这位至大至高的神才对。
一 魔鬼和其他宗教的来源
或问，神为什么创造出魔鬼来?
首先我们要明白，神并没有创造魔鬼，最先神创造的乃是天使，只不过天使滥用牠的自由意志而犯了罪，就变成魔鬼了；好像神没有创造罪人，只是人滥用他的自由意志才犯了罪一样。自由志意是十分宝贵的，因为有了它，人和天使对神的敬和爱才是出自真诚的。倘若人和天使没有自由意志，人和天使就是被神完全控制的“傀儡”，这样，人和天使即使天天赞美神和敬拜神，都是没有意思的，因为是神逼使他们这样做的。但人和天使有了自由意志就不是这样了，他们感受到神的伟大和荣耀，他们会从心里发出敬拜和赞美，这样，神就真的得着荣耀了。只是，自由意志之所以称为自由意志，就是人和天使都可以自由地去不爱神，不照祂的旨意行事,乃照自己所喜欢的去随意行，不惜违反神的律法，这就是罪了。
根据圣经的记载，神创造了三种天使，第一种是负责争战和保卫的天使，由天使长米迦勒带领；第二种是负责传递消息的天使，由天使长迦百列带领；第三种是在神的宝座前服侍神的天使，名叫撒拉弗，和基路伯(两者的意思是“火”)，他们的天使长名叫路西弗。因为路西弗以为自己最大权，最美丽，最有能力的缘故，牠就骄傲，想要升上去与神同等，想要造反，于是无所不知的神就将牠打了下来，离开神的面，牠就得了一个专名叫“撒但”，意思是抵挡神(请参看赛十四9～17；耶四23～27：徒廿八12～18，路十18；启十二4)。撒但不服神的审判，于是就在地上大事进行破坏神的创造。牠知道神最伟大的创造，就是创造了像神形像的人类，并且将全地交与人类管理和享受，于是引诱人犯罪，牠先变成一条蛇，引诱亚当和夏娃犯罪。因此。圣经又称牠为“古蛇”。撒但想要从人的手中夺去这世界的管理权，作世界的王。
撒但除了引诱人犯罪之外，牠极其想要做神，想要人拜牠，这样，牠才能更有效地统治全世界。于是，牠就在地上广泛地制造各类的假宗教和邪术了。牠因为藉虚假的奇事来欺骗人，叫人拜牠为神，所以牠又多了一个名——“魔鬼”。有一点我们从人类的宗教历史上可以观察到的，就是最早的人类是拜圣经所记载的神的。后来人类犯罪，将神的神性逐渐降低，这就是上古时代的人拜天、拜日头，拜月亮等现象了。请看我们中国人在古代就是拜天的，古埃及人是拜日头的，古代亚兰人有许多都是拜日头和月亮的。可是，由于人类犯罪越来越大，甚至构想连神自己也是犯罪的，只要将一些特别的祭物献给他就是了，于是人类就渐渐地制造出各种偶像和献祭的仪式来，例如，有不少民族拜牛、拜蛇、拜鬼；他们献的祭各式各样都有，甚至有一些邪教献人为祭。本来，人类如此愚昧，神怎会听他们的祷告？但在旁的撒但就认为是好机会，牠运用牠的能力故意使这些拜祭“灵验”起来，给他们多少“好处”，存着贪念的人，就被迷住了。所以，从圣经的角度来看，那些拜偶像的，不是拜神，其实是拜鬼。
魔鬼为了要人相信牠,在世界各地均以“死人”来欺骗人，叫人以为自己死后不外像牠们一样，还可以得着较大的行神迹能力，甚至可以做神。另一方面，又叫活着的人不怕去交鬼，因为以为鬼就是自己的亲人，有需要时，可以请牠们从阴间上来，向牠们求问。中国人祭祖，就以为自己的祖先死后可以听人的祷告，又可以祝福活着的后人。但圣经告诉我们，所有的鬼，其实都是犯罪的天使变成的。人死后是不会变鬼，也不可以随便到人间与人相交。
请看，圣经形容挪亚时代那些不信的人，他们的灵魂现在在“监狱”里(请参考彼前四19)，这表示，他们没有自由行动，不能随便出来在人间走动，不然，就不是在监狱了。再者，主耶稣又亲自说过一个比喻，指出一个财主死了，他的灵魂下到阴间去受苦，被火烧，他想起他还有五个兄弟，他们也过犯罪和奢侈的生活，财主就要求在天上的亚伯拉罕打发一个人复活，回去告诉他的五个弟兄，叫他们不要来到他那里。由这个请求，我们知道财主没有自由到人间去，所以才要求亚伯拉罕使一个死了的人复活，这样才能回去告诉他的五个兄弟。因此，圣经从没有称呼已死的人为“鬼”；反之，圣经一贯称所有的鬼为“犯罪的天使”(彼后二4)、堕落的天使(赛十四12)、离开本位的天使(犹16)。所以基督徒不应招鬼魂上来求问，旧约时，扫罗曾经招过撒母耳的鬼魂上来求问，结果被神厌弃，死于非命。
二 我们为何排斥其他宗教?
魔鬼既然用尽千方百计要破坏神的计划，要陷害人，要夺得全世界，我们就应当防备牠。以弗所书四章十二至十四节说：
“直等到我们在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”
真的，我们作小孩子的时候，十分容易被人欺骗。记得小时吃橄榄，不小心吞了橄榄的核，立即跑去告诉妈妈，妈妈轻松地说：“你吃了种籽，过几天你的头上会长出橄榄树来呢！”妈妈这句话只不过是说笑，但我却分不出来，当为认真的，天天注意头上有什么异样的东西长起来。
在灵性上我们岂不也是这样吗？许多不认识真理的基督徒，因为没有长大成人，仍然做小孩子，于是就被各样的异端欺骗了。圣经将所有的“异端”和“异教”分类，指出他们不外是用“人的诡计”和“欺骗的法术”来欺骗人。所谓“人的诡计”，这包括了所有由人想出来的“理论”，诸如：什么“主义”、什么“哲理”、什么不是根据圣经的，只根据人的头脑想出来的“神学”等，这些理论叫根基不稳固的基督徒怀疑圣经和神。所谓“欺骗的法术”，这包括了所有“超自然经验”的追求，诸如：神迹、奇事、神医、方言、预言、异象、异感、预感、超觉静坐、显圣、占卜、异能、咒语、通灵术、秘术等等，叫那些不以圣经为信仰根基，只以“灵验”为信仰根据的基督徒，在不知不自觉中离开正路。真的，我们环视所有异端邪说，不外就是用“理论”和“超自然现象”这两方面来迷惑人。正如保罗对哥林多敎会说：“犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督。”(哥前一22)所以，我们若要做一个根基稳固的基督徒，就要对基督和基督借着钉十字架而成就的救恩有深入的认识。读者你虽然刚信主不久，但在你受浸之前，你无论如何都要“在真道上认识神的儿子，得以长大成人”，这本书的目的，就是为帮助你“”长大”用的，好使你在灵性上不再作“小孩子”，以致“中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异敎之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端”。
也许读者遇到一些人攻击你的信仰，说：“为什么你们基督教常常排斥别人的宗教？佛教和别的宗教倒没有排斥你们。”
基督教之所以排斥其他的宗教，不是因为其他的宗教与基督教在利益上有什么冲突；这也不是说，基督教器量小，容纳不下其他宗教。倘若宗教与宗教之间的关系，好像一间商品公司与另一间商品公司的关系，或者好像一间学校与另一间学校的关系一样，我们就不应彼此排斥。但是，现今不是这样，宗教与宗教之间的关系争乃是真神与假神的关系，两者不但在本质上不能相容，就是在逻辑上也是不能彼此相合的。
设若我们问一位佛教和尚：“神是否只有一位？ ”他一定不赞成。设若我们问一位回教的传教士：“佛教的轮回说法对不？ ”他也一定说不对。设若我们问一位天主教的神父“不念圣母经，改念佛经可以不可？”他必定说不可以。因为各宗教的教义本身是不能兼容相合的，严格来说，各宗教的教义根本就是互相排斥的。现今因基督教比较其他宗教更爱寻求“真理”，很自然的，“假理”就被排斥了。
我们在劝人为善的事上没有针对佛教或其他宗教，我们也没有在服务社会的事上批评其他宗教，我们更没有在宗教自由的基础上妨碍别的宗教，我们只不过是凭爱心，将“只有一条能救人灵魂得永生的途径”告诉别人，既然圣经告诉我们，这是唯一的救法，这样就很自然地需要指出他宗教不对的地方，劝勉他们弃假归真了。
设若读者的女儿交了一个黑社会的坏人做朋友，而且想要嫁给他，做他的妻子，你会不会尽力告诉你的女儿，揭发那黑社会坏人，叫他们分开？设若社会上有人印伪钞，警察要不要指出伪钞的假冒来？设若有人冒你的签名，要到银行提走你的存款，你会不会指出他的假冒来？设若有人假冒你，要你的儿子跟他回家，好杀害他，你若知道了，你会不会针对他，揭发他的假冒来？这样，为什么我们基督徒不可以掲发其他宗敎所拜的不是神，而是魔鬼？要就是圣经不对，连魔鬼也是神，如果我们相信圣经是对的话，我们就万万不能拜鬼了。
好比一个回教徒，或佛教徒，因为他相信他们的宗教是对的，他们也认为万万不能信耶稣一样。倘若有人认为他会尊重各种宗教，我们就要问他尊重些什么？人权吗？信仰自由吗？导人向善吗？社会服务吗？这些我们都尊重的。但是，若有人认为，他甚至尊重真神和假神，一神和多神，天堂与轮回，佛经与圣经……我们可以说，他就糊涂人，因为不知道，两者的神明自己都是互相仇视的。
作为一个真基督徒，我们是应该与不同信仰的人，划分界线。大致上，我们可以将所有宗教信仰分类如下：异教、邪教、异端、极端、宗派五大类。现在让我们来看看，我们对于这些宗教信仰应该存怎样的态度。
