基督教所信的神,是创造宇宙万有的神。圣经形容耶稣基督说:“因为万有都是靠祂造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着祂造的,又是为祂造的。祂在万有之先,万有也靠祂而立。” (西一16~17)这段经文所形容的,不单这个物质的世界是主耶稣所创造的,连一切“地上、天上、能看见、不能看见”的权位,都是主所创造的,这当然包括了所有的天使、魔鬼、世人、或任何生物、灵体。因此,基督教所相信的神,就是独一无二的神。其他若有称为神的,都是“受造之物”,都是人将他们抬举为神而已。
神极不愿意人将别的受造之物当作神来代替祂,因为这样,不但将神的荣耀降低了,而且还会叫人因为敬拜错了而得不到救恩,永远灭亡。所以,十诫中的第一和第二诫,就是为针对这一方面(参出廿3~6)。
第一诫“除了我以外,你不可有别的神。”
第二诫:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地、和地底下、水中的百物。不可跪拜这些像,也不可事奉他。因为我耶和华你的神是忌邪的,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子直到三四代;爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱直到千代。”
我们从以色列人的历史得知,他们之所以犯罪离开神,神又如此厉害刑罚他们,全是因为他们拜偶像,在耶和华以外,又接触别神。我们的神是“忌邪”的神,意思是,我们若将魔鬼认作神,祂会极其妒忌。这就如我们在自己的亲生父之外,又承认自己父亲的仇人作父一样;又如一个妇人,在自己的丈夫以外,又以另一个男人作丈夫一样。因此,作为一个基督徒,我们千万不要交鬼,不要与别的神或宗教拉上任何关系,不要拜祭这些神,不要得他们的好处,不要庆祝他们的节日,不要参与他们的仪式,不要与他们在宗教的事上合作。千万不要以为神是慈爱的,于是就不怕祂。不!圣经告诉我们:“落在永生神的手里真是可怕的。”(来十31)又说:“不要自欺,神是轻慢不得的。”(加六7)有许多人怕得罪鬼,但我们应该更怕得罪这位至大至高的神才对。
一 魔鬼和其他宗教的来源
或问,神为什么创造出魔鬼来?
首先我们要明白,神并没有创造魔鬼,最先神创造的乃是天使,只不过天使滥用牠的自由意志而犯了罪,就变成魔鬼了;好像神没有创造罪人,只是人滥用他的自由意志才犯了罪一样。自由志意是十分宝贵的,因为有了它,人和天使对神的敬和爱才是出自真诚的。倘若人和天使没有自由意志,人和天使就是被神完全控制的“傀儡”,这样,人和天使即使天天赞美神和敬拜神,都是没有意思的,因为是神逼使他们这样做的。但人和天使有了自由意志就不是这样了,他们感受到神的伟大和荣耀,他们会从心里发出敬拜和赞美,这样,神就真的得着荣耀了。只是,自由意志之所以称为自由意志,就是人和天使都可以自由地去不爱神,不照祂的旨意行事,乃照自己所喜欢的去随意行,不惜违反神的律法,这就是罪了。
根据圣经的记载,神创造了三种天使,第一种是负责争战和保卫的天使,由天使长米迦勒带领;第二种是负责传递消息的天使,由天使长迦百列带领;第三种是在神的宝座前服侍神的天使,名叫撒拉弗,和基路伯(两者的意思是“火”),他们的天使长名叫路西弗。因为路西弗以为自己最大权,最美丽,最有能力的缘故,牠就骄傲,想要升上去与神同等,想要造反,于是无所不知的神就将牠打了下来,离开神的面,牠就得了一个专名叫“撒但”,意思是抵挡神(请参看赛十四9~17;耶四23~27:徒廿八12~18,路十18;启十二4)。撒但不服神的审判,于是就在地上大事进行破坏神的创造。牠知道神最伟大的创造,就是创造了像神形像的人类,并且将全地交与人类管理和享受,于是引诱人犯罪,牠先变成一条蛇,引诱亚当和夏娃犯罪。因此。圣经又称牠为“古蛇”。撒但想要从人的手中夺去这世界的管理权,作世界的王。
撒但除了引诱人犯罪之外,牠极其想要做神,想要人拜牠,这样,牠才能更有效地统治全世界。于是,牠就在地上广泛地制造各类的假宗教和邪术了。牠因为藉虚假的奇事来欺骗人,叫人拜牠为神,所以牠又多了一个名——“魔鬼”。有一点我们从人类的宗教历史上可以观察到的,就是最早的人类是拜圣经所记载的神的。后来人类犯罪,将神的神性逐渐降低,这就是上古时代的人拜天、拜日头,拜月亮等现象了。请看我们中国人在古代就是拜天的,古埃及人是拜日头的,古代亚兰人有许多都是拜日头和月亮的。可是,由于人类犯罪越来越大,甚至构想连神自己也是犯罪的,只要将一些特别的祭物献给他就是了,于是人类就渐渐地制造出各种偶像和献祭的仪式来,例如,有不少民族拜牛、拜蛇、拜鬼;他们献的祭各式各样都有,甚至有一些邪教献人为祭。本来,人类如此愚昧,神怎会听他们的祷告?但在旁的撒但就认为是好机会,牠运用牠的能力故意使这些拜祭“灵验”起来,给他们多少“好处”,存着贪念的人,就被迷住了。所以,从圣经的角度来看,那些拜偶像的,不是拜神,其实是拜鬼。
魔鬼为了要人相信牠,在世界各地均以“死人”来欺骗人,叫人以为自己死后不外像牠们一样,还可以得着较大的行神迹能力,甚至可以做神。另一方面,又叫活着的人不怕去交鬼,因为以为鬼就是自己的亲人,有需要时,可以请牠们从阴间上来,向牠们求问。中国人祭祖,就以为自己的祖先死后可以听人的祷告,又可以祝福活着的后人。但圣经告诉我们,所有的鬼,其实都是犯罪的天使变成的。人死后是不会变鬼,也不可以随便到人间与人相交。
请看,圣经形容挪亚时代那些不信的人,他们的灵魂现在在“监狱”里(请参考彼前四19),这表示,他们没有自由行动,不能随便出来在人间走动,不然,就不是在监狱了。再者,主耶稣又亲自说过一个比喻,指出一个财主死了,他的灵魂下到阴间去受苦,被火烧,他想起他还有五个兄弟,他们也过犯罪和奢侈的生活,财主就要求在天上的亚伯拉罕打发一个人复活,回去告诉他的五个弟兄,叫他们不要来到他那里。由这个请求,我们知道财主没有自由到人间去,所以才要求亚伯拉罕使一个死了的人复活,这样才能回去告诉他的五个兄弟。因此,圣经从没有称呼已死的人为“鬼”;反之,圣经一贯称所有的鬼为“犯罪的天使”(彼后二4)、堕落的天使(赛十四12)、离开本位的天使(犹16)。所以基督徒不应招鬼魂上来求问,旧约时,扫罗曾经招过撒母耳的鬼魂上来求问,结果被神厌弃,死于非命。
二 我们为何排斥其他宗教?
魔鬼既然用尽千方百计要破坏神的计划,要陷害人,要夺得全世界,我们就应当防备牠。以弗所书四章十二至十四节说:
“直等到我们在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计,和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。”
真的,我们作小孩子的时候,十分容易被人欺骗。记得小时吃橄榄,不小心吞了橄榄的核,立即跑去告诉妈妈,妈妈轻松地说:“你吃了种籽,过几天你的头上会长出橄榄树来呢!”妈妈这句话只不过是说笑,但我却分不出来,当为认真的,天天注意头上有什么异样的东西长起来。
在灵性上我们岂不也是这样吗?许多不认识真理的基督徒,因为没有长大成人,仍然做小孩子,于是就被各样的异端欺骗了。圣经将所有的“异端”和“异教”分类,指出他们不外是用“人的诡计”和“欺骗的法术”来欺骗人。所谓“人的诡计”,这包括了所有由人想出来的“理论”,诸如:什么“主义”、什么“哲理”、什么不是根据圣经的,只根据人的头脑想出来的“神学”等,这些理论叫根基不稳固的基督徒怀疑圣经和神。所谓“欺骗的法术”,这包括了所有“超自然经验”的追求,诸如:神迹、奇事、神医、方言、预言、异象、异感、预感、超觉静坐、显圣、占卜、异能、咒语、通灵术、秘术等等,叫那些不以圣经为信仰根基,只以“灵验”为信仰根据的基督徒,在不知不自觉中离开正路。真的,我们环视所有异端邪说,不外就是用“理论”和“超自然现象”这两方面来迷惑人。正如保罗对哥林多敎会说:“犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督。”(哥前一22)所以,我们若要做一个根基稳固的基督徒,就要对基督和基督借着钉十字架而成就的救恩有深入的认识。读者你虽然刚信主不久,但在你受浸之前,你无论如何都要“在真道上认识神的儿子,得以长大成人”,这本书的目的,就是为帮助你“”长大”用的,好使你在灵性上不再作“小孩子”,以致“中了人的诡计,和欺骗的法术,被一切异敎之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端”。
也许读者遇到一些人攻击你的信仰,说:“为什么你们基督教常常排斥别人的宗教?佛教和别的宗教倒没有排斥你们。”
基督教之所以排斥其他的宗教,不是因为其他的宗教与基督教在利益上有什么冲突;这也不是说,基督教器量小,容纳不下其他宗教。倘若宗教与宗教之间的关系,好像一间商品公司与另一间商品公司的关系,或者好像一间学校与另一间学校的关系一样,我们就不应彼此排斥。但是,现今不是这样,宗教与宗教之间的关系争乃是真神与假神的关系,两者不但在本质上不能相容,就是在逻辑上也是不能彼此相合的。
设若我们问一位佛教和尚:“神是否只有一位? ”他一定不赞成。设若我们问一位回教的传教士:“佛教的轮回说法对不? ”他也一定说不对。设若我们问一位天主教的神父“不念圣母经,改念佛经可以不可?”他必定说不可以。因为各宗教的教义本身是不能兼容相合的,严格来说,各宗教的教义根本就是互相排斥的。现今因基督教比较其他宗教更爱寻求“真理”,很自然的,“假理”就被排斥了。
我们在劝人为善的事上没有针对佛教或其他宗教,我们也没有在服务社会的事上批评其他宗教,我们更没有在宗教自由的基础上妨碍别的宗教,我们只不过是凭爱心,将“只有一条能救人灵魂得永生的途径”告诉别人,既然圣经告诉我们,这是唯一的救法,这样就很自然地需要指出他宗教不对的地方,劝勉他们弃假归真了。
设若读者的女儿交了一个黑社会的坏人做朋友,而且想要嫁给他,做他的妻子,你会不会尽力告诉你的女儿,揭发那黑社会坏人,叫他们分开?设若社会上有人印伪钞,警察要不要指出伪钞的假冒来?设若有人冒你的签名,要到银行提走你的存款,你会不会指出他的假冒来?设若有人假冒你,要你的儿子跟他回家,好杀害他,你若知道了,你会不会针对他,揭发他的假冒来?这样,为什么我们基督徒不可以掲发其他宗敎所拜的不是神,而是魔鬼?要就是圣经不对,连魔鬼也是神,如果我们相信圣经是对的话,我们就万万不能拜鬼了。
好比一个回教徒,或佛教徒,因为他相信他们的宗教是对的,他们也认为万万不能信耶稣一样。倘若有人认为他会尊重各种宗教,我们就要问他尊重些什么?人权吗?信仰自由吗?导人向善吗?社会服务吗?这些我们都尊重的。但是,若有人认为,他甚至尊重真神和假神,一神和多神,天堂与轮回,佛经与圣经……我们可以说,他就糊涂人,因为不知道,两者的神明自己都是互相仇视的。
作为一个真基督徒,我们是应该与不同信仰的人,划分界线。大致上,我们可以将所有宗教信仰分类如下:异教、邪教、异端、极端、宗派五大类。现在让我们来看看,我们对于这些宗教信仰应该存怎样的态度。